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Le sujet « Castità » exploré par Verità PerTutti

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traitant de « Castità »:

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La durée (01:18:10s), le titre (Istruzione Universale Sulla Castità e celibato dei consacrati (chiarimenti)) et les informations de l’auteur sont des détails importants à considérer, tout comme la description :« Les médias de masse mettent toujours beaucoup de confusion. Personne n’a jamais parlé de se marier les prêtres. Il a été question de prêtres mariés et de revoir certaines règles. Le pape François, il n’a jamais parlé de choses inventées par lui-même, mais n’a simplement mentionné que l’un des mots du Conseil du Vatican II, qui, entre autres, a toujours été mal interprété, donnant un discours, une pensée incorrecte. Le fait que certains ministres mariés puissent devenir des prêtres ne signifie pas que c’est la règle. https://www.vaican.va/oman_curia/congregations/ccatheduduc/documents/rc_con_ccatheduduc_doc_3103198_directorrium-diaconi_it.html. Pas personne qui n’est que dans de rares cas, lorsqu’il est vraiment une personne, se rend compte qu’il avait une vocation mais de ne pas l’avoir se produire immédiatement, alors comme marié, s’il y a des conditions, il pourrait devenir un curé. Mais il ne peut alors pas devenir curé et se marier. Par conséquent, on ne parle pas des ministres qui consacrent puis se marient. Mais simplement des hommes qui après s’être mariés, découvrez qu’ils ont toujours eu la vocation. Mais ce sont des problèmes très graves, si tous les ministres ont commencé à mal comprendre cette différence et à faire devenir la règle, quelque chose qui n’est pas un dogme mais qui est certainement la loi de l’Église. Le vote de la chasteté n’est pas un dogme, pour les petits ministères de degré inférieur, mais c’est une loi perpétuelle et un vote pour les ministères les plus élevés et les plus sacrés. Donc, c’est juste un problème de mauvaise interprétation et de malentendus. Cela s’explique par le catéchisme, certains points importants. (TottenSlate) Pape (T) Chan Chanthity ».

Grâce à sa vaste audience, YouTube permet aux utilisateurs d’explorer une multitude de thématiques tout en garantissant un espace où le respect des autres et l’anonymat sont préservés. C’est une plateforme qui facilite la découverte et le partage de vidéos qui engagent des discussions ouvertes et constructives autour des idées personnelles.

Méthodes appliquées à la chasteté masculine contrôlée :

Accessoires de chasteté : En utilisant une cage de chasteté, on peut physiquement restreindre la manipulation ou la masturbation du pénis. En contrôlant les pulsions, la cage devient un symbole pour le partenaire, maître ou maîtresse.Confiance avec un partenaire : Pour que la chasteté contrôlée fonctionne, il faut une confiance sincère et une dynamique d’abandon au pouvoir de l’autre. Celui qui détient la clé ou enferme le pénis assume le rôle de mandataire, régulant la libido et prenant en charge les préoccupations connexes. Le partenaire clé, lorsqu’il est un tiers extérieur, garantit souvent une chasteté contrôlée réussie. Des coachs spécialisés, notamment des sexologues, offrent ce service sous contrat. Les « keyholders » bénévoles peuvent également tenir ce rôle, mais leur propre satisfaction prime souvent.

Les avantages offerts par la chasteté contrôlée sont divers et nombreux.

Participer à la chasteté contrôlée induit un apaisement émotionnel. Le pratiquant de la chasteté contrôlée se sent soutenu et détaché des préoccupations sentimentales. Son parcours est encadré, il n’a plus qu’à appliquer la discipline qui lui est assignée. En se libérant de certaines impulsions, les hommes peuvent diminuer les distractions sexuelles. Les individus sont constamment sollicités par les industries de la pornographie et des rencontres amoureuses. La baisse de l’activité sexuelle peut favoriser des relations plus significatives et plus profondes. Cela ouvre la porte à de nouvelles possibilités. Cela facilite l’engagement dans des projets et l’accentuation sur de nouveaux défis.

La chasteté masculine, lorsqu’elle est contrôlée, est un sujet souvent abordé. L’utilisation d’accessoires tels que des cages ou des ceintures est courante. Le but est de maîtriser ses pulsions et d’orienter son énergie vers d’autres objectifs.

La chasteté masculine contrôlée implique qu’un homme choisit de limiter ses activités sexuelles grâce à des accessoires spécialisés, comme les cages de chasteté, dont il confie la gestion à un partenaire. Voici divers aspects de cette pratique : La thématique de la chasteté controlée est largement couvertedans cet article qui aborde le sujet de la chasteté controlée.

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#Éducation #universelle #sur #chasteté #célibat #des #consacrés #clarifications

Retranscription des paroles de la vidéo: oggi analizzeremo una cosa dice il catechismo antico su una cosa molto che sta succedendo proprio in questi giorni che si parla del celibato dei sacerdoti A parte le notizie che ci sono le notizie che sentiamo che naturalmente sono da prendere sempre con le pinze perché si prendono delle frasi così volatile del Paolo si taglia tutto il discorso e non si capisce Quindi non dobbiamo cioè sensazionalismo delle notizie che dicono in TV Il Papa sta pensando a togliere il celibato attenzione anzitutto perché sappiamo che mass media tendono sempre a fare la notizia sempre andare più il rumore le cose non sono così come come ce le dimostrano i mass media quindi andrebbe Innanzitutto ascoltato tutto l’intervento dal primo dall’inizio fino alla fine cosa che non fa mai nessuno Anche perché non si trova facilmente sotto il documento completo di quello e quindi è facile prendere alcuni pezzi e fare uscire tutto un discorso Però vediamo cosa dice il catechismo su questa cosa così perché ho sentito ognuno cioè i pareri diversi Ma alla fine l’unica cosa che può chiarirci le idee e il catechismo universale completo Quindi io sono andato a cercare e ora anch’io per la prima volta sto leggendo perciò vediamo cosa si dice sul celibato Vediamo cosa dice per me è nuovo lo sto leggendo ora anche io sono allora c’è l’istruzione che parla dei Sud diagoni e inizia dicendo niente meglio si può far conoscere quali siano dei su diagonali le obbligazioni quando il rapporto il rapporto che è se hanno con le funzioni annesse a loro adesso ordine siccome hanno essi la facoltà di toccare i vasi sacri e di servire al sacerdote nella celebrazione del Divin sacrifizio e per l’altra parte è deputati della chiesa presso il Signore per adorarlo e pregarlo con un quotidiano tributo di Laudi infine appartengono ad essi allo stato ecclesiastico più intimamente e quindi devono farsi vedere forniti nell’ambito della religione che hanno professata così incombe loro e il dovere di Perpetua castità e di recitazione del Divino ufficio il portare l’abito ecclesiastico tre obblighi essenziali a quest’ordine che noi ci faremo ad esporre partitamente alla presenza nella presente istruzione Io salto per ora quello l’obbligo di recitare è importantissimo però in questo momento ci leggiamo solamente dove parla dell’obbligo della castità visto che si sta parlando di questo quindi quindi dando la prima questo obbligo e l’ufficio di recitare l’ufficio di Mino Ossia le ore canoniche e poi come secondo punto c’è osservare imperpetuo la castità è obbligato un chierico a saper recitare e disporre l’ufficio Quando si ordina su diacono quindi il chierico è obbligato a recitare l’ufficio Quando viene poi ordinato in sussidiacono quando poi inizia quando è l’obbligo hai su diagonali di osservare la castità cioè di vivere continente risposto perché sono tutte domande e risposte Allora gli ordini minori non impongono sopra di ciò alcune obbligazione gli ordini minori se non Allora se non sei in quanto non è decente che siano esercitati dai ministri che non vivono nel celibato ma lasciano la libertà di rinunciare allo stato ecclesiastico per maritarsi quindi gli ordini minori sono quelli che ancora si stanno formando che non sono ancora sacerdoti Quindi quelli che sono negli ordini minori e ancora non sono stati ordinati su diagon quindi ieri sono C’è ancora la libertà non c’è questa regola regola rigida che osservava la castità perché ancora sono in tempo diciamo se vogliono sposarsi se vogliono andare invece al matrimonio Sono ancora in tempo per tornare indietro e quindi decidere per il matrimonio ma non è così una volta che diventi qua sussidia perché i sussidiaco ne hanno l’obbligo di osservare la Perpetua castità quindi Non è vero in passato per esempio se c’era una persona sposata poteva prendere gli organi sacra al contrario ma non uno che ha preso gli ordini sacro sposarsi ora Poi c’è anche problema cioè perché molti hanno questo dubbio dice ma in passato anche quelli erano sposati alcuni vostri seguirono Gesù ma perché perché ripeto se uno è sposato al contrario può diventare sacerdote ma da sposato ma già Essendo già sposato ma non il contrario un sacerdote che sacerdote è un po’ poi cambiare e sposarsi quindi E poi perché a quei tempi ancora erano non c’erano i sacramento del matrimonio vero e proprio non c’era come dopo nel nuovo Diciamo dopo che la Redenzione c’è stato proprio il sacramento cioè le cose le hanno capite man mano nel tempo ancora all’inizio non erano tanto chiare alcune cose Ed è inutile fare i paragoni in alcuni che erano quindi gli ordini minori sono ancora in tempo per poter passare hanno la libertà di rinunciare allo stato ecclesiastico per poter smarritarsi quindi non c’è una cassetta Perpetua un voto di plastica Perpetua però dice Finché la decenza comunque perché comunque se tu già sei Stai seguendo la strada di farti rete è chiaro che non è che puoi andare a fare chissà che cosa anche se non è stretto il voto di castità non è che tu ti puoi dare alla pazza gioia voglio dire sarebbe un controsenso no In ogni caso anche se non è obbligo però è chiaro che se non puoi andare ai quattro venti a sbandierare o andartene a destra e a sinistra perché non c’è questo voto per proprio fisso però perché ancora sei in tempo per cambiare idea e quindi non è che puoi fare tutte cose Anche perché i sacramenti cioè sono due sacramenti Beh perché qualcuno diceva perché non può essere sacerdote e anche sposarsi come nei protestanti Non può essere perché ci sono i sacramenti le sacramenti ci sono due sacramenti non puoi ottenere tutte e due i sacramenti o hai cioè il sacramento dell’ordine o seriamente o il sacramento del matrimonio Quindi tu Scegli o ti fai prede se col sacramento dell’ordine o ti fai O ti sposi col sacramento del matrimonio Non è che cioè sarebbe un controsensoro abbiamo due cioè prendere due sacramenti opposti cioè matrimonio e ordine il sacramento dell’ordine viene ordinato sacerdote se non avrebbe senso proprio anche logicamente Quindi da quando ci sono i sacramenti non è che è la stessa cosa all’inizio non avevano ancora definito bene le cose cioè adesso è più che logico che è così perché ci sono due sacramenti divisi suddivisi Perché Ma perché l’ha detto Gesù Cristo io posso hanno lasciato e per questo da sposati si può diventare sacerdote Perché Gesù Cristo si è preso proprio persone che erano sposate Ma hanno lasciato la famiglia diciamo hanno lasciato il sacramento del matrimonio quindi per questo è possibile quello che ha detto Gesù e quelli che Seguivano Gesù non è che andavano poi a sposarsi per quelli che non erano più sposati Io al primo non è che sono andati a sposarsi quindi sulla base di questo La chiesa ha stabilito perché le chiavi di decisione ce l’ha la chiesa perché Gesù ha detto quello che legherete sarà legato e ha dato il potere alla chiesa quindi la chiesa gli uomini di chiesa sanno posso stabilire queste regole Perché Gesù gli ha dato questo potere alla chiesa l’ha dato in mano le chiavi della chiesa quello che legherete sulla terra resterà allegato quello che scioglierete sulla terra resterà sciolto nella chiesa che stabilisce Quindi ora vediamo cosa dice però la libertà quindi rinunciare allo stato ecclesiastico quindi per matritarsi quelli che hanno gli ordini minori Quindi perché non hanno questo obbligo così stretto per castità Perpetua oggi non è lo stesso però per gli ordini maggiori e o sagre per gli ordini maggiori o sagre in brachieri vedute che abbia se il sussidiacono quindi ripetuto che abbia il sussidiato Cioè nel senso una volta che hanno ricevuto e sussea deodorato non è più lecito di maritarsi una volta che ha ricevuto lordi è come il battesimo una volta che tu ricevi quel Sacramento e sei ordinato ministro sacro tu non puoi dire no Ora io mi vado a sposare perché una volta che hai ricevuto quel Sacramento quel Sacramento non si rimane indelebile nell’anima non se ne va più quindi per questo e soprattutto nel caso che uno diventa sacerdote questo tipo di Sacramento qui nel mondo è universale nella chiesa codesta pratica cioè da tutte domande e risposte universale nella chiesa codesta pratica cioè è una pratica universale nella chiesa dice lo fu una volta come consta dalle testimonianze di tutti gli antichi padri ma Nel VI secolo la chiesa greca ad onda dell’opposizione di quella Latina si allargò sopra questo conto e si è alla mantenuta si è mantenuta fino al presente nell’uso non di permettere cioè ai sacerdoti di maritarsi ma di ordinare i sacerdoti diaconi maritati senza obbligo senza obbligarsi a separarsi dalle loro mogli obbligando a questi sono i vescovi quindi ascoltare perché Perché Gesù permise che alcuni mostri per esempio lo potevano seguire anche da maritati ma solo in questo caso Cioè non è non si può permettere sacerdoti di sposarsi cioè da sacerdote a sposarsi non si può permettere mentre da matrimonio a sacerdote è possibile al contrario è possibile ma solo sulla base perché sull’esempio sempre di Gesù perché lui si prese gli apostoli anche alcuni che erano sposati ma al contrario non si può fare una volta che sei consacrato prede non puoi più togliersela con l’ordine Esatto molte cresciute Salve gli ordini maggiori cioè e sagre gli ordini minori Si invece come abbiamo detto prima è possibile perché ancora sei nella fase che poi anche cambiare idea e preferire il matrimonio quindi non di permettere sacerdoti di maritarsi ma di ordinare sacerdoti diaconi maritati e diacono invece maritati possono essere ordinati seceti senza obbligarli a separarsi dalle loro mogli obbligando a questo i soli Vescovi soli Vescovi sono obbligati a separarsi nel caso che si vogliono fare sono complicate a separarsi poi dalle mogli a quei tempi soprattutto ancora quindi sopra Cioè ancora [Musica] queste le regole si sono poi stabilite sempre di più che naturalmente oggi Vescovi sposati non ce ne sono più o meno magari c’era quei tempi ancora erano rimasti alcuni che ancora non erano [Musica] a quei tempi quando c’era ancora magari avevano cambiato idea erano sposati e si erano poi fatti anche Vescovi però i vescovi erano obbligati anche a separarsi dalle mogli mentre per gli altri erano solo Vabbè non erano obbligati i sacerdoti diagonia rimanevano maritati lo stesso senza obbligo a separarsi dalle mogli una volta che ormai avevano fatto però questa decisione al contrario quindi di seguire comunque Dio e una volta che erano sposati non è che la potevano più Rivoli ma non è un sacerdote che può togliersi il sacerdozio e poi sposarsi Quindi al contrario non si può fare Ora dice Quindi lei non sappiamo anche questa questione dei mass media Noi non sappiamo Magari la notizia vera di era che magari si intendeva dire Appunto Se c’è una persona che è sposata e poi ha la vocazione improvvisa che si vuole fare sacerdote allora in questo senso Non è che è obbligato a lasciarle Ma è un caso eccezionale voglio dire non è che uno può dire si alza al mattino e dice ora mi faccio [Musica] sacerdote e poi dopo che si fa sacerdote ora mi sposo cioè non si può fare così al contrario Ecco e magari si intendeva questo la notizia poi era mass media sapete com’è sembra molto scandalosa che per creare confusione Non lo sappiamo quello che ha detto veramente il papa Quindi perché non abbiamo tutto il discorso al completo comunque sopra di che allora domanda sopra di Che si fonda l’obbligazione del celibato agli ecclesiastici risposta questa legge è fondata sopra la santità dello Stato ecclesiastico cioè sopra la purità il disinteresse la libertà di cuore e di mente lo staccamento dal mondo e lo spirito di mortificazione che da coloro i quali ne sono onorati esige il Ministero degli altari Quindi se una persona si vuole fare sacerdote si fa sacerdote Cioè non può dire io mi faccio sacerdote perché il sacerdote Non può essere sposato Ma se tu hai la vocazione di fare sacerdote fai il sacerdote se tu hai la vocazione di fare l’essere sposato ti sposi non si capisce la domanda dovrebbe essere al contrario dovrebbe essere ma perché una persona se si vuole sposare perché deve fare il sacerdote Sono due cose un po’ diverse sono due stati diversi che uno deve scegliere non può fare tutte e due cose Anche perché immaginiamo no poi cosa succede mettiamo il caso che poi questa persona che si sposa sacerdote non va d’accordo con la moglie poi che fa il sacerdote che divorzia Cioè ma non ci immaginiamo no che bell’esempio che può dare un sacerdote che poi divorziano perché non si trova più bene con la moglie Cioè non stiamo scherzando Allora se uno deve fare il sacerdote fa un discernimento Tra l’altro diventare sacerdote non è una cosa che soprattutto di alza il mattino non è una cosa tipo che io voglio fare il bene all’umanità mi alza al mattino diventa una cosa che tu vuoi fare il bene no quindi per questo non si capisce perché non posso fare tutte e due cose ma questo diventa così una cosa di come se è una cosa che può soddisfare un tuo un tuo un tuo piacere No dico io mi faccio sacerdote perché io voglio voglio fare del bene al mondo però allo stesso tempo voglio sposarmi ma è una cosa che tu stai facendo per te per soddisfare questo senso che tu hai che vuoi fare del bene magari hai visto come io pensavo l’altro giorno qualche ci sono dei film no tipo il sacerdote eroe tipo Terence Hill che fa il sacerdote quel film che fa il bene a tutti cioè non lo so tipo un supereroe No sono sacerdote però allo stesso tempo sono anche sposato io voglio fare del bel il affrontare il bene Tu lo puoi fare anche da sposato Non c’è bisogno che ti fai i sacerdote il sacerdote ha un incarico ben preciso deve fare il sacerdote non deve fare il marito o il padre di famiglia il sacerdote è già è sposato con la chiesa e la chiesa e tutti noi siamo già ai suoi figli non può pensare a una famiglia e stabile perché sarebbe poi un padre assente perché si deve pensare a tutti i fedeli della chiesa cioè non è che fa il sacerdote è una cosa semplice come la vediamo oggi facciamo qualche cosa così qualche predica bella qualche bella azione e uno si sente più soddisfatto nella vita No non è questo Perché il sacerdozio è una vocazione E anzi se tu non hai in uno non ha la vocazione non deve fare attenzione a non scambiarlo come una cosa per fare del bene una cosa di solidarietà io mi faccio sacerdote perché voglio fare non è una cosa di solidarietà perché ti troverai male poi cioè non lo farai bene quello che poi bisogna fare nel vero sacerdozio No un sacerdozio fatto all’acqua di rose e sacerdozio è una cosa di responsabilità così così grande che bene che lo faccio non solo chi ha la vocazione e la vocazione viene da Dio quindi il sacerdote naturalmente è contento di darsi al cielo ma non è una persona che si sta che ne so Si sta togliendo si sta sacrificando il celibato non ho il sacerdote è più che felice perché ha la vocazione quindi non fa nessuno sforzo del celibato Cioè non fa della castità non fa assolutamente nessuno sforzo Anzi è contento Cioè è esattamente l’opposto se hai la vera vocazione non ti Peserà Perché molti dicono oggi no Dice Allora è meglio fare violentare i bambini No con la storia e dicono i sacerdoti violentano di pedofili perché non sono sposati non è per questo perché un sacerdote sia la vocazione Sei sicuro che non va a violentare i bambini perché ripeto non è un problema che che non Cioè non è che il sacerdote va a violentare il bambino perché Perché è obbligato a osservare la cassetta Non è forse Allora forse questo è vero se un sacerdote si è fatto sacerdote per fare il bene nel mondo Cioè come per un motivo umano di fare del bene nel mondo Allora questo sicuramente è un sacerdote che non ha avuto la vera vocazione Divina e quindi certo soffre soffre perché vuole vuole non riesce a capire perché devo osservare la cassità ma un sacerdote che si è ordinato perché ha la vocazione non sei sicuro che non soffre che non è una cosa indispensabile e stai sicura che ha molte ha tutti i pensieri per la testa più importante cioè un sacerdote che ha capito che cos’è e quindi e poi seconda cosa perché non è questa che risolve il problema della pedofilia nella chiesa che tutte le cose entrano così No con la scusa con una scusa entra e vengono approvate come una cosa buona No è perché così non sono non diventano non è così perché Gloria Polo a testimoniato e ha avuto testimonianze di Dio e Gloria Polo e approvata dalla Chiesa nel senso non è la chiesa non è contro il Gloria Polo è venuto a sapere per rivelazione di Dio stesso che la pedofilia nella chiesa esiste non per colpa della castità o del per colpa e che sono tutti brutti e cattivi ai sacerdoti ma sappiano che il prede pedofilo che esiste esiste esattamente per un motivo Cioè per l’aborto nel mondo dice cosa c’entra l’aborto andà uno va a leggere testimonianza importante sui sacerdoti di Gloria Polo su YouTube importante cioè su YouTube cercare testimonianza importante sui sacerdoti di Gloria Polo Prova a vedere che cosa c’entra l’aborto con la pedofilia tutti questi casi perché per ogni aborto per ogni aborto ci sarà una tentazione in più per ogni sacerdote perché l’aborto non è una cosa da niente e attira le forze del male proprio che vanno a esercitare proprio vanno si amano demoni della pedofilia proprio fatti apposta cioè vengono andare a disturbare i sacerdoti quindi e viene dal dall’aborto 40 milioni di aborti e poi sappiano che non c’entra niente il essere sacerdote perché fuori da perché ogni volta che si parla di pedofilia si parla sempre della chiesa no come se la pedofilia fosse solo nella vedere nel mondo basta andare all’Associazione metal [Musica] di Don fortunato di Noto milioni di persone e non milioni di persone nel mondo si collegano nei siti per andare a vedere i filmati cioè c’è una quantità di materia di materiale pedopornografico su internet in abbonamento anche donne che vanno a loggarsi lì e questo lo dice la polizia che investe Ogni giorno grazie a Don fortunato di Noto la sua associazione Meter Ma io quando ho letto ho visto la sua testimonianza non è non abbiamo nemmeno la più pallida idea quello che succede ogni giorno a dei bambini noi non ne abbiamo nemmeno la più pallida io non potevo credere documenti della polizia che vanno a investigare in tutto il mondo quello il materiale pedopornografico che hanno che hanno che hanno loro archiviato che hanno scoperto le persone civili normali tra virgolette Non non consacrati cioè il livello di pedofilia che c’è nel mondo Cioè la gente non ne ha neanche la più pallida idea Sono tutti nascosti un sacco di gente va a pagare in abbonamento questi siti e si vanno a guardare questi filmati Tra l’altro ogni bambino milioni di film mamilio c’è un materiale sequestrato di filmini di bambini violentati in tutti i modi e in tutte le maniere bambini anche proprio in fasce dice voi non ne avete la più pallida idea degli abbonati che ci sono per vedere ogni filmato è un bambino diverso Milioni di bambini Stiamo parlando milioni Quindi le persone quindi non mi pare che questi non sono sposati sono sposata sono consacrate come mai in tutta sta pedofilia nel mondo Mica sono persone consacrarmi mica qualcuno gli sta impedendo ci sta impedendo qualcosa a me pare che oggi c’è un libertinaggio di quelle intanto milioni di gente pedofilo nel mondo quindi non diciamo questi sono dati della polizia quindi non diciamo che il sacerdozio che attira la pedofilia diciamo le cose come stanno gli aborti del mondo attirano i demoni demoni vanno a tentare i propri sacerdoti per farli cadere quindi meno aborti ci saranno ma siccome gli aborti stanno aumentando e chiaro in tutto il mondo poi ma soprattutto vanno attaccare anche i sacerdoti Quindi questo è la rivelazione di Gloria Polo In ogni caso Cioè abbiamo visto comunque sono milioni di che ci sono nel mondo quindi non è la soluzione fare sposare i sacerdoti se qualcuno voleva mettere anche in mezzo questo perché sentivo anche questi commenti ma non è questo poi non si parla di che sono comunque rispetto a quello che c’è fuori sono sempre il numero minore ma tanto per fare capire no Da dove derivano le cose poi se la prende con chi invece dovrebbero capire meglio Da dove derivano queste cose siamo noi stessi e l’uomo e l’uomo l’umanità che si attira tutti i mali addosso Attraverso tutte ste cose insospettabili come Uno può pensare mai che l’aborto causa questo siamo noi che attiriamo poi tutti i mali nel mondo con tutti i mali che facciamo inutile che ce la prendiamo è il mondo che attira verso Comunque poi dice quindi l’obbligazione del celibato sopra su cosa si fonda quindi l’obbligo del celibato agli ecclesiastici questa legge è fondata sopra la santità dello Stato ecclesiastico sopra la bulita Quindi tutta la libertà di cuore di mente lo staccamento del mondo lo spirito di mortificazione che dà colore uguale ne sono onorati e sigeni il Ministero degli Altarimini questo stato tredicesimo punto dunque si può dire che questa legge sia stata ai Chierici Imposta pienamente e sapientemente dice senza dubbio catechismo universale senza dubbio mentre senza siffatta legge disturbate rimarrebbero impediti negli uffici principali dello Stato clericale Tanto questa cosa questa descrizione qui dell’importanza del celibato e al secondo posto nel primo posto c’è la recita degli uffici Peccato mortale se un sacerdote consacrato non fa le preghiere le ore che canoniche della chiesa è colpa grave Peccato grave Ora vediamo un sacerdote è sposato che le ore di canoniche richiedono un certo impegno un certo un bel po’ di tempo per recitarle tutte e in sacerdote non deve mancare mai nemmeno un giorno di farle Peccato mortale non Peccato così tanto per le ore canoniche loro sono obbligati perché fanno parte proprio della chiesa le ore canoniche sono importantissime se sacerdoti non pregassero le ore canoniche noi non avremmo idee in questo mondo così la preghiera della chiesa per antonomasia non possono cioè viene a mancare una preghiera di quel nel mondo un sacerdote non può permettersi di non recitare le ore canoniche Quindi figuriamoci un sacerdote sposato Attendo cioè viene a fare le ore canoniche cioè con la famiglia tu non le puoi fare tutti questi obblighi importantissima li vuoi fare e non è solo questo con un obbligo tante altre cose Però dico e infatti dopo di questo poi spiega anche il celebrano quindi si può dire quindi ora tutto è un grandissimo ostacolo al matrimonio sarebbe un grandissimo ostacolo infatti quindi perché bisogna le principali funzioni del sacerdote quali sono sono sacrificare o rare insegnare predicare amministrare i sacramenti e altre simili e di simil fatta Ora tutte di un grandissimo ostacolo il matrimonio all’uso del matrimonio il matrimonio perché anche di notte loro pregano Cioè non avrebbero neanche la forza di fare tutto non puoi fare il sacerdote certo all’acqua sei uno che dice vuole fare un po’ di così Certo tutto facile ma il vero Ministero del sacerdozio non è così è facile quindi non farebbe acqua da tutte le parti non si può sposare un sacerdote perciò dice e quindi è quindi il matrimonio allora tutte è un grandissimo ostacolo il matrimonio e l’uso del matrimonio e di impedimento al sacrificio matrimonio perché se nemmeno era lecito hai le vitici sacerdoti offrire sacrifici quindi non era 10 che nemmeno alle vitici sebbene ombre sterili del sacrificio nostro e neppure fu lecito a Davide di lui compagni il mangiare i pani di propizio di preposizione quando non fossero Puri e mondi ci figuriamoci dice non fossero Puri e mondi ancora quei tempi non erano come le cose di oggi ancora il pane non era come era se non era manco lecito a loro [Musica] neppure per Davide e i suoi compagni il mangiare Quindi questi pane di proposizione quando anche non fossero pure immondi e soprattutto dalle mogli o dalle femmine quanto più puri non dovranno essere quelli che offrono il sacrificio dell’Immacolata agnello sposo delle Vergini cioè ancora di più punto 14 Come come si prova La Sapienza di tale legge anche per le altre funzioni di orari e di insegnare da ciò stesso che nessuno può negare che lo stato patrimoniale la cura della moglie dei suoi figlioli della famiglia distragga infinitamente dall’orazione dallo studio necessario per insegnare perché è l’una e l’altra cosa ricerca una mente sgombra dalle domestiche Cure elevata purgata e tranquilla cioè tutto l’opposto che matrimonio è anche un sacrificio non è tutto rose e fiori e sono tutte cose che contrastano con l’essere sacerdote deve essere quindi deve essere la mente sgombro dalle domestiche Cure le rate purgate e tranquilla non si può dubitare del pari che ponga o dice luna e l’altro l’alto coniugale il quale come insegna Sant’Agostino rende ottuso l’atto coniugale rende ottuso l’intelletto l’atto coniugale proprio sta dicendo proprio l’atto coniugale vero e proprio rende ottuso l’intelletto offusca la mente e la Turba e lo deprime verso le basse terrene cose e fa divenire l’anima stessa in qualche maniera carnale quindi altro che le vado a Dio si allontana da Dio un sacerdote non può o una cosa o l’altra non tutte e due no cioè ed è anche logico quindi domanda Ma come lo stato patrimoniale impedisce negli ecclesiastici e l’efficacia della predicazione e la ci dice Praticamente sta chiedendo come fa lo Stato matrimoniale a impedire agli ecclesiastici l’efficacia della predicazione e dell’amministrazione dei sacramenti qua spiegazione catechismo allora impedisce l’efficacia della predicazione come insegna Sant’Ambrogio per ciò che come potrà come potrà dice come come faceva San Paolo esortare efficacemente Le vedove e le vergine alla castità alla continenza Wayne la cui moglie ha perpetuamente gonfio Il ventre sto dicendo in poche parole come farà a fare anche la predicazione stessa come farà a dire come diceva San Paolo di esortare Le vedove e le vergini alla castità e alla continenza dalle parole di un sacerdote che lui però non la pratica la continenza No non è un controsenso No cioè Come può un sacerdote predicare la castità quando lui stesso non è Casto ma vive in matrimonio Cioè sarebbe un controsenso come fa la esortare efficacemente le vedo le vergine la castità e alla continenza Quella è la cui moglie lui stesso che ha la moglie col ventre dice perpetuamente gonfio cioè avere una moglie che fa sempre figli perché il sacerdote deve accogliere anche tutti i figli Cioè non è che può vivere come se gol con poi che fa il sacerdote usa la Come si dice i metodi contraccettivi cioè proprio tutto sarebbe tutto sballato l’insegnamento vero della chiesa che il matrimonio ad essere aperto alla vita la contraccezione Infatti è peccato grave non cose da nulla quindi come fa un sacerdote a predicare poi queste cose se lui stesso poi non le fa quindi i sacerdote quindi avrà anche tanti figli quindi immagini come fa a dedicarsi alla chiesa quindi diminuisce quindi alla sommo quindi diminuisce al sommo la cura pastorale dell’amministrazione dei sacramenti e la visita e assistenza degli Infermi anche se oggi non lo fanno più ma non è mai andato in vacanza questa cosa Quindi Infatti Nei tempi chi era molto più evidente da visitare anche gli infermi era molto pieno di impegni e altri simili cose poiché non è non è vero che chi ha moglie e figli tutto il suo affetto che dovrebbe avere verso le sue pecore adesso lo consacra e tutte le sue Cure e solitudine ha quasi tutti i suoi pensieri si rivolgono intorno ad essi e si consumano Cioè è vero che Cioè se uno ha moglie e figli È chiaro che avrà più pensieri di loro che degli altri figli diciamo nella chiesa è chiaro Il fatto stesso lo ha dimostrato infatti ai tempi del Gregorio VII avendo i preti incominciato a prendere moglie perché qualcuno dicevano infatti in questi giorni sentivano dice ma un tempo i sacerdoti erano sposati infatti ancora quei tempi le idee non ce l’avevano tanto chiare Ma l’hanno visto sulla loro pelle poi perfezionata nel tempo hanno capito meglio quello che intendeva Gesù che aveva ragione dice Ecco perché gli fece lasciare le mogli e si dice pace fu un periodo Gregorio VII avendo i preti incominciato a prendere moglie naturalmente c’era qualche problema non è che prendevano moglie come se era una cosa approvata nel senso tenderà c’è stato un periodo evidentemente che prendevano moglie e l’esperienza insegnò che i sacramenti erano caduti in tanta noncuranza e trascuratezza per parte dei sacerdoti che per testimonianza del gli altri erano spesse volte amministrati dai laici Addirittura il sacerdote neanche si presentava dovevano fare i laici sacramenti perché il sacerdote era impegnato con la sua famiglia Cioè ci rendiamo conto quindi è dunque sapientemente e utilissimamente la chiesa ha imposto ai sacri ministri questa legge della Perpetua continenza quindi quella che punto 16 quando contraggono i clerici unta l’obbligo Qual è il momento in cui hanno l’obbligo da non è viene dapprima questa obbligazione dal vescovo ai Clerici ai Clerici chiaramente intima da prima di conferire loro il sussidiacono comincia già un po’ prima perché devono capire poi dicendo che fino a tal tempo sono stati in libertà di congiungersi in matrimonio Ma che da ciò non sarà più lecito dopo l’ordinazione ma tenuti saranno osservare la cassetta Quindi quando il vescovo gli porge il calice con la catena ed la essa lo tocca allora E allora che contrae tale obbligazione sarà una cerimonia non per ordinarla punto domanda ma sono egli obbligati ieri ci costituiti dagli ordini sacri alla continenza per legge della Chiesa oppure per voto cioè è una legge della chiesa solo per un vuoto allora vanno risposta variano di parere dei teologi su questo punto altre dicono che per la sola ecclesiastico legge altri dicono anche per voto di castità fatto almeno tacitamente nell’atto stesso della Sacra ordinazione secondo il precetto della chiesa così che il precetto della chiesa non ingiumbra immediatamente l’osservanza della castità ma bensì i comandi il voto di osservarlo Ecco vede poi quindi la che c’è il voto iniziale Diciamo che un voto di osservare ma non è proprio un voto c’è un vuoto però poi si aggiunge Quindi almeno ci hanno avuto Quindi o siamo diciamo obbligati sia dalla legge che anche per voto però il voto diciamo è quello un po’ iniziale a quando sotto me e quindi essendo un modo non c’è proprio l’obbligo Però una volta che prende gli ordini sacri quel voto diventa anche obbligo Dalla Chiesa Quindi col voto è un obbligo diciamo Tacito un voto di castità tacidamente nell’atto stesso però Quindi così che il precetto della chiesa non ingiungo immediatamente l’osservanza della castità ma bensì i comandi il voto di osservarlo quindi altri invece Infine mi sono tenuti e siano osservarla e per legge della chiesa e per voto quindi altre dicono che invece è per tutti e due che fa almeno implicitamente chi si ordina su diacono e che sonnesso l’ordine sacro quindi cosa si può ottenere nel mezzo a tante opinioni tenersi potrebbe come San Tommaso d’Aquino la terza opinione cioè che siano obbligati ad osservarla per legge della chiesa e perdono Ecco come si esprime il santo dottore della Chiesa l’ordine sacro di sua natura è tale per una certa congruenza deve impedire il matrimonio perché ieri ci costituiti nelle ordini sacri e così via degli ordini saghe trattano i Sacri Vasi e sacramenti già quindi e quindi è decente cosa che abbiano in sé già la mondezza corporale mediante la continenza Ma che impedisca di fatto il matrimonio e per decreto della chiesa altrimenti però presso i latini e altamente presso i Greci perché presso i greci impedisce il matrimonio da consacrarsi soltanto in forze dell’ordine ma presso i latini lo impedisce in forze dell’ordine stesso e per ancora e per l’ordine stesso e per il voto di continenza che annesso Agli ordini sacri cui sebbene con le parole gli ordinati non esprimano anche se non lo esprimono le parole perciò stesso non di meno ne ricevono l’ordine secondo il rito della chiesa occidentale e si intende che l’abbiano fatto questo voto arrivasse quindi è che trasgredendo un suo diacono la castità commette un sacrilegio quindi perché trasgredisce un voto da lui almeno implicitamente fatto domanda in forza di questo voto a che cosa è tenuto che si è ordinato in sagres in ordine sacro primo è tenuto in primo luogo a fuggire Ogni peccato esterno contro la castità seconda a fuggire ogni desiderio interno di cose Venere terzo ogni morosa dilettazione contro la cassità così che non metterebbe cioè altrimenti in poche parole commetterebbe grave sacrilegio ogni qualvolta si compiacesse in alcune di queste cose quindi la castità Perpetua è perfetta punto 16 domanda Chi mentre si ordina ignorasse essere annesso all’ordine sacro il voto di castità sarebbe tenuto a osservarlo sicuramente risposto sicuramente perché chi vuole il principale vuole ancora l’accessorio annessoi quantunque ignori che questo accessorio gli annesso è perché la promessa della castità per il voto è annessa a quest’ordine perciò volendo e sussidiacono dall’ordine vuole ancora la promessa Nessa al voto di castità chi dovrà dirsi domanda chi dovrà dirsi di chi volesse ordinarsi ma ricusasse positivamente di fare il voto di castità se uno si vuole diventare prete però rifiuta di seguire la castità un voto di castità risposta in questo caso sarebbe obbligato alla castità non già in forze del voto ma in forza del precetto della chiesa Quindi commetterebbe questi un sacrilegio nel ricevere l’ordine perché violerebbe un Sacramento non ricevendolo con le disposizioni di che richiede la chiesa domanda il voto che fa il sussidiacono nel ricevere l’ordine sacro si può dire voto solenne senza dubbio di poiché semplice poiché è semplice quello che fa un Fedele privatamente solenne poi è quello che fa in faccia della Chiesa in mano al superiore è deputato della casa chiesa e ricevere il voto del bovent quindi è che quando un chierico riceve il Sussidiario conato e quando un novizio di qualche religione approvata fa la sua professione tutti e due fanno un voto solenne domanda perché questi due voti si chiamano solenni perché passa il dominio dal proprio corpo nella chiesa accettando adesso il dominio di il vescovo a nome di Santa chiesa nell’ordinazione dell’ordine sacro e superiore della religione quello del novizio nell’atto medesimo che gli è promesso ma non sono differenti tra loro queste due voti No il riguardo alla solennità perché tutti e due si fanno in faccia alla chiesa e a nome della di essa chiesa si accettano tagli lei deve deputato Ma si in riguardo al modo in cui vengono espressi mentre il sussidiacono Sebbene non esprime neppure una parola fa vero voto solenne implicito a quello dei novizi perché espresso con le parole si dice esplicito domanda si può dire che questo voto sia un impedimento al matrimonio senza dubbio Risposta No Senza dubbio egli e lo rende Nullo dopo che è il contratto addirittura appunto uno che è sposato se fa il voto di sacerdozio addirittura render L’unica cosa che può prendere ci senza dubbio lo rende Nullo dopo che è stato contratto e la ragione Si è perché essendo per tal modo solenne passato nella chiesa il dominio del corpo dell’ordinato contraendo cosce al matrimonio consegnerebbe alla consorte un corpo non più suo e però Nullo sarebbe il contratto e per conseguenza Nullo divenne il sacramento Come si annulla dice Ma perché uno sposato anche il matrimonio è un Sacramento Come mai il matrimonio si può non è indelebile non è come il battesimo il matrimonio perché può diventare Nullo in questo caso e diventa Nullo e qua l’ho spiegato perché e la chiesa che le chiavi di stabilire le cose dell’ordinato di Gesù ha dato le chiavi le chiavi nella chiesa le andate a Uomini di chiesa alla chiesa il dominio e il corpo dell’ordinato domanda l’ordine sacro ricevuto prima dell’uso di ragione induce all’obbligo della Perpetua continenza quelli che hanno ricevuto l’ordine del sussidiaconato prima dell’uso della Regione oppure ancor prima della pubertà non sono tenuti alla legge della continenza naturalmente vista in chiave futuro la continenza non è che un bambino Certo che la chiave della continente Cioè è tenuto non è tenuta La continenza ma anche perché ancora il bambino teoricamente non è come oggi Diciamo che ormai i bambini quindi siccome non aveva l’uso della ragione man mano che cresce magari può cambiare può dire No no io non è un è come se non l’ha fatto ancora questo voto perché non aveva ancora l’uso della ragione il gran pontefice Benedetto XIV insegna essere valida l’ordinazione conferita prima dell’uso della regione o innanzi alla pubertà Se però quando arriva l’uso della ragione approva l’ordine e lo esercita e quindi obbligato poi la legge della continenza E se poi non la prova è libero e può ricongiungersi il matrimonio perché le lezioni dello Stato dipende dalla libera volontà di ciascuno e quindi siamo obbligati a rendere a Dio i nostri i voti nostri e non agli altri così nella bolla e women’s tampone c’è che la 125esima No anzi la 125 ventesima nota comunque un po’ in latino e se avesse ricevuto l’ordine sacro per timore grave ingiustamente infisso sarebbe obbligato alla continenza pare che si possa distinguere così o quelli il quale è stato indotto da timore grave a ricevere l’ordine sacro protestato e reclamando contro la violenza a sé fatta in ansia nell’atto stesso dell’ordinazione o lattaciuto e si è sottoposto all’ordinazione Nel primo caso non è soggetto agli obblighi dell’ordine sacro che violentemente gli è stato imposto se c’è qualcuno che viene obbligato a diventare sacerdote è come se non l’accetta invece nel secondo così poi si potrebbe dire che si è tenuto a osservare l’obbligazione che porta con sé più fa due diverse due casi distinti quindi c’è due casi sono Ognuno nell’atto che viene ordinato per con violenza senza la sua approvazione E allora in questo caso può non è obbligato Ma se invece ha taciuto per qualche motivo e se sottoposto lo stesso l’ordinazione senza dire niente poi a quel punto diventa obbligatorio però dice nel secondo c’è questo secondo caso si potrebbe dire che si è tenuto a osservare le obbligazioni che porta con sé perché si è fatto timore non lo toglie semplicemente è assolutamente dalla volontà perché sei stato solo zitto ma non era proprio contratto ma soltanto le diminuisce diminuisce l’obbligazione e quindi la legge il voto di continenza è messo a Sacro Ordine e in esso lui assolutamente volontario ciò non di meno fa sì che possa più facilmente esserne dalla pontificia autorità dispensato ma sono casi molto rari Chi fece Professional domande gli fece professione religiosa per forza o per grave motivo ingiusto confine di violentare il consenso sarebbe nulla la professione si potrebbe accasare come pronasse la nullità della professione davanti al compimento di 5 anni che determina la chiesa eccetera eccetera questi sono poi casi eccezionali Vabbè Questi li salto però non ci non è fondamentale questo Ecco ora qua parla del celibato ancora perché celibato ora spiega un po’ meglio questa cosa ma come mai si è introdotta questa idea del celibato Allora il celibato dei preti cioè come mai è stato attaccato voglio dire il celibatoio celibato dei preti domanda Quindi il cervello dei preti è generalmente da tutti religiosi e generalmente tutti religiosi O è stato attaccato da più lati dei suoi nemici il celebrato dei preti il celibato dei preti è stato attaccato Infatti purtroppo dice nella scuola di Lutero si sono conditi non pochi libri moderni da chi vorrebbe veder rovesciato tutto il sistema ecclesiastico cioè vedete deriva da Martin Lutero deriva Questa cosa dei sacerdoti che si sposano quindi attenzione oggi veramente si sposano ricordiamo che questo errore deriva dall’utero perché l’utero ha portato questo questi errori e questa confusione purtroppo Allora la scuola di Lutero Sono contento Un po’ di libri moderni da chi vorrebbe vederlo rovesciato tutto il sistema ecclesiastico ma nel mentre che si cerca di mettere in confusione la gerarchia spirituale non si non si sono però tenuti da quelli autori riguardi dovuti al corpo politico e alla pubblica autorità domanda Quali sono le massime che si adottano da questi tali e da con quali argomenti Vabbè qua Parla tutti gli argomenti che dicono i protestanti dicono che non è non è di assenza dell’ordine sacro la continenza dei preti secondo punto che si rivolge a un punto di disciplina quindi non vi è Non essendo precetto Divino come protesto invece San Paolo e poi Terzo punto se ne impugna né alla purità nel ministro l’ordine sacro lo Stato coniugale quindi non è non impugna nel maturità e né al ministro dell’ordine sacro lo Stato coniugale Cioè secondo Lutero lo Stato coniugale non dà nessun problema alla all’ordine sacro non disturba affatto cioè vedete quarto punto sembra che tanti celebri muoiono al pubblico mentre impediscono la popolazione Quinto punto che c’è in gioco La debolezza umana insopportabile se vedete come come tutto fa acqua voi perché dice la continenza è insopportabile e vedete se quando non c’è la vocazione vedete perché il sacerdozio è una vocazione Divina perché e questa è l’attestazione insopportabile cioè tutti i sacerdoti che veramente hanno avuto la vocazione c’è nessuno ha mai detto una cosa del genere non è una cosa insopportabile anche perché al celibato siamo tutti non è una cosa che stai facendo chissà quale grande rinuncia e la normalità poi se uno poi non è sposato anche perché anche i laici un laico che non è sposato deve fare la stessa cosa che fa un sacerdote non è che può andare a Fornicare quindi è la normalità questo non è nessuno nessuno sforzo cioè magari un sociopata ancora di più proprio sacerdote se si è fatto sacerdote perché nessuno L’ha applicato E se uno non vuole non vuole sposarsi Cioè non è che qualcuno glielo sta impedendo Anzi Cioè se uno si sposa anche è un è un Sacramento anche il matrimonio quindi non puoi fare tutte e due cose finalmente infine e poi un altro punto che dai protestanti infine che si toglierebbero molti scandali se si riferisce agli altri eserciti della Libertà delle nozze vedete perché poi molte perché non è solo i sacerdoti magari c’erano dei casi no che poi non sapevano contenersi ma sembri il problema se uno non si sa contenere Eh perché si è fatto sacerdote senza la vocazione Chi ha la vocazione non ha non fa assolutamente nessuno sforzo quindi non è un problema del sacerdozio il sacerdozio è così non si tocca se può essere sacerdote ti fai sacerdote se non vuoi essere sacerdote c’è il matrimonio per te e poi fare anche del bene anche da sposato certo sembra in misura Cioè sembra la famiglia che viene prima non è che te ne puoi andare a fare le missioni in Africa se hai la famiglia Se tu vuoi fare del bene lo vuoi fare in altri modi non è che non c’è bisogno che fai troppe cose poi sarebbe una volontà tua no volontà di Dio la volontà di Dio se ti sposi e che Badia la tua famiglia prima di tutto e poi pensi all’altro si serve Dio anche nel matrimonio e già questo sarebbe un bell’esempio anche per gli altri sarebbe Anzi un matrimonio dovrebbe dare ad esempio agli altri no puoi fare un sacco di cose uno che è sposato dare un esempio [Musica] poi Come si può rispondere a tale asserzioni la prima quindi tutte queste inserzioni che vengono da Martin Lutero Come si può rispondere alla prima in cui si dice che il celibato non è di essenza negli ordini sacri Cioè non essenziale per avere gli ordini sacri si risponde che sebbene molte cose siano compatibili tra di loro ogni volta che la natura e l’uno nell’altra non è non escluda quella dell’altra e per avere che intervenendovi il possono della legge in contrario si riduce Allora ad una possibilità metafisica e non intervenendovi il possesso della legge incontrario si riduce quindi sto dicendo in pratica è vero che quindi la natura non è solo non escluda l’altra però è anche vero che intervenendovi il possesso della legge incontrario si riduce Allora una possibilità metafisica e non reale così concedendosi agli avversari quanto vogliono mi potranno forse inferire il matrimonio possa di presente unirsi con l’ordine sacro non Certamente se le leggi civili che non riguardano se non il bene temporale del pubblico o dei privati annullano molti atti perché non fatti Secondo le loro disposizioni ed è abilitato quelli all’amministrazione ed altri si escludono tanto più dovranno valere gli Statuti della chiesa che concerne i di lei misteri ministri e che reggono la dispensazione dei beni spirituali Come si risponde alla seconda alla seconda che il celibato non è di precetto Divino rispondo Allora qua quando dicono che il precetto non è Divino del celibato dice risponde che ciò non è necessario perché debba per osservarsi Ma ognuno sa che Gesù Cristo promise alla chiesa l’essenza dello Spirito Santo cioè che col di lui immancabile lume disponesse nel Progresso del tempo quelle cose che avesse conosciuto e opportune la dispensazione fu fatta dagli Apostoli nel primo Concilio di il primo Concilio di Gerusalemme in cui i nuovi fedeli furono liberati dalla circoncisione e dalle altre legali osservanti e per forza quelli Ormai erano sposati e non potevano dello stesso autorità si servì San Paolo per regolare la chiesa di Corinto la comunione eucaristica di questi regolamenti avendo degli trasmessi una parte per lettera si riserva di ordinare l’altra quando fosse stato presente la stessa pratica hanno tenuti molteplici I concili generali oltre Di chi è il non rispettare altre leggi ed altre ordinazioni che quelle Gesù Cristo chiaramente promulgato E lo stesso che non voler che non voler fingersi un’altra chiesa diversa da quella che gli ha fondato Allora in pratica ha detto All’inizio dice allora la seconda Cioè che il celibato non è un precetto Divino rispondo che ciò non è necessario perché debba osservarsi le sto dicendo non è necessario che sia un precetto Divino per osservarsi perché è una cosa logica poi alla fine Cioè non basta dire Non è un progetto divino perché non si debba osservare Infatti Gesù Cristo alla chiesa e adesso l’esistenza dello Spirito Santo domanda Che cosa mi dite del poi del celibato per parlare poi direttamente del celibato sebbene il redentore non ne abbia lasciato alcun precetto e però Certo che ha sommamente commentato la verginità sopra il matrimonio e che San Paolo sebbene abbia dichiarato di non aver avuto alcun precetto del Signore rapporto celebri ne diede però il consiglio ed avendo parlato come celebre che rivestito rivestito del ministero apostolico sperava Nella Divina Misericordia di essere fedele Sempre che abbia principalmente sortato al celibato Welling che sono conservati a Dio nella chiesa e che il predetto consiglio sia conforme alla Divina istituzione del Sacro Ministero si prova da questo dalla disciplina della chiesa Latina di cui non trovandosi il principio forse riferita ai tempi degli Apostoli i quali apprezzano la norma del comandamento di Dio sacerdoti come sia dal levitico che dovessero astenersi dalle mogli qualora Attualmente esercitasse il loro ufficio intorno all’altare in modo che ne avevano la figura del vero sacerdozio furono obbligati alla continenza molto più dovranno osservare i sacerdoti nella nuova Alleanza se già era vero Nella vecchia Alleanza che non c’era nemmeno la Consacrazione vera e reale di Gesù Cristo figuriamoci nella nuova Alleanza Un Nuovo Testamento con sacramento del cioè lì Si consacra veramente il pane quindi a maggior ragione si deve osservare questa legge che c’era anche Antica a maggior ragione ora Quindi si deve essere obbligatoria in una nuova Alleanza quindi l’imperatore Giustiniano dichiarò novembre se nel No no non so non è novembre non sei capitolo 5 che la legge della continenza clericale era Concorde la divina regola e come si risponde alla terza ossersione la primitiva chiesa spesse volte sono stati eletti per vescovi dei coniugati Perché fra i convertiti del giudaismo e del gentilismo appena gentilesimo gentilesimo appena si poteva trovare chi non avesse bruciato questo stato e chiaramente cioè perché li ammettevano perché a quei tempi ancora non erano stabilite nella chiesa alcune cose non erano chiare e chiaramente Ormai erano sposati non è che lo potevano sposati per quello che si può dire i sacramenti ci sono stati dopo Quindi mi circo poi che essi San Paolo quindi si parla qua San Paolo cioè che fossero i mariti di una sola donna e che regolassero bene la loro famiglia ed è anche vero che posto che fossero innalzata del sacerdote se dovevano separarsi dalle loro mogli le quali osservanza si rese comune i preti e diagonali per tutto l’occidente per l’Oriente fu varia questa disciplina e quando lungo i greci per lo più di mille anni abbiano dopo l’ordinazione ritenute le mogli che avevano ormai prima che avevano avuto prima non di meno e cosa inaudita che fosse lecito a quelli che erano già sacerdoti di passare le nozze cioè vedete quelli che erano mai sposati ormai Cioè ormai quella ma sarebbe dice era proprio una cosa assurda fare il contrario sarebbe stata così inaudita che quelli che erano già sacerdoti di passare a nozze più tardi furono sottoposti a questa legge su diagoni Ma che poi veramente vi fossero obbligati inerente testimonianza tra epifan quando nel divenire quando al definire perché c’è un libro antico alcune lettere non si leggono bene quando al definire se il matrimonio convenga la purità e dignità del ministero sacerdotale servirà per tutti il giudizio E allora quindi il giudizio dell’apostolo San Paolo il quale disse che coniugati cioè quando frase latina quindi è conforme alla regione che ha ben adotte già sopra Quindi qual è la risposta a questa ragione alla quarta ragione che la regione nel senso quelle quelle cose che dicevano Lutero Qual è la risposta quindi alla quarta dice la quarta ragione che apportano che tanti celebri al ben pubblico non contribuendo la popolazione Ecco questa era la quarta motivazione la quarta ragione che diceva Lutero era che il celibato poteva nuocere non contribuendo alla popolazione no allargare della popolazione io qui risponderò con le parole di San Paolo che nella chiesa debbono essere esservi i celebri e nel mondo gli ammogliati cioè San Paolo dice nella chiesa ci sono i cieli e nel mondo ci sono quelli che prendono moglie quindi questo dirò poi a questi moderni promotori della popolazione che in cambio di voler Togliere dal Santo proposito i ministri del Santuario potrebbero consigliare piuttosto a tanti secolari allegarsi legittimamente cioè invece di pensare a fare sposare i sacerdoti pensiamo a fare sposare invece quelli che sono laici nel mondo a sposarsi Cioè queste questo fai Casomai tutta l’attenzione dovrebbe essere in questo vedete in questi questi catechismi universali antichi come sono dettagliati in ogni cosa libri di oggi non tutte queste cose molto interessanti importanti non le dico questo esempio io non ci avrei mai pensato in effetti invece di pensare a fare sposare i sacerdoti pensiamo a fare sposare quelli che vivono da non sposati no che stanno nel mondo e non si sposano che non è buono quindi e quindi Quindi dice invece di togliere dal Santo distogliere Dal Santo proposito i ministri del Santuario cioè il ministro della chiesa potrebbero consigliare piuttosto a tanti secolari allegarsi legittimamente l’oghe non fanno per tutt’altro film cosa che non fanno per tutto altro fine che per quello della virtù potrebbero proporre qualche bel piano di riforma nel super lusso nel suo perché lusso delle donne per cui molti Onesti giovani non si accadono perché non possono soggiacere Anzi fatto dispendio potrebbero richiamare all’Antica innocenza e semplicità di costumi la depravazione dei quali poi la vera ragione per cui finiscono le famiglie e si disertano le città e non non è il celibato degli ecclesiastici il problema che la popolazione non aumenta e di quante altre cose che su di questo argomento potrei aggiungere ne accennerò una sola ed è che dove dall’eresia si sono abolite le comuni unità religiose e si è data ai ministri della religione la libertà della vita coniugale non correggendosi si privino ancora del beneficio e infine il Concilio londinese hanno Anzi l’ordinense hanno 1248 che è un abuso dice troppo grave perverso il Non portar l’abito legale Ah ecco questo poi sull’abito che regale il perché si deve il Signore oscura l’onore della chiesa si disprezza all’altezza dell’ordine clericale E viene abbandonato Gesù Cristo Gesù soldati che portano altri insegni gli è macchiato il decoro del onesta ecclesiastico li vado è finito Poi qua iniziano altre cose è un’altra piccola nota perché poi c’è un riassunto diciamo di tutto alla fine discorso sopra le obbligazioni del suo diagoni Qua dice quindi riguardo la cassità di nuovo il mantenersi tali e il primo obbligo del suo diagonali E certo dal diritto che chiunque riceva un ordine sacro per ciò stesso fu un voto solenne di castità e questo voto di castità riguarda i suoi diaconi e stretto S E sì essenzialmente col nuovo loro stato che la chiesa proibisce vescovo di ordinarne alcuno che non promette la castità e non mi si obblighi per voto quindi questo legni avvertimenti del vescovo e quelli che sta a quelli che sta per consacrata per considerare dice voi siete Tuttavia liberi ma se vi lasciate ordinare su diagoni bisognerà che viviate in una perfetta continenza per la quale più non potrete pensare a stabilirvi nel secolo non edificio Romano degli ordini dei sub diaconi è una legge la condotta di Dio sopra gli uomini che destinava agli impieghi più grandi o in cui voleva far risplendere in modo particolare Le meraviglie della sua possenza sapienza e bontà è stata talvolta questa mettendoli in certi ardui Ministeri che occultava loro i pericoli gli scogli e le pene che non per non spaventarli in vista delle conseguenze degli avvenimenti molesti che potevano succedere e così destinando Abramo in padre patriarca della Santa nazione non gli svela il dio da principio e gli infortuni che doveva porre alla propria sua Fede e fedeltà così stabilendo Mosè capo e condottiere di un popolo sempre inclinato e ribellarsi il Dio di nasconde le amarezze le doglie che soffrirebbe in un impiego in uno stato così difficile in questo modo non una la chiesa poi su diavoli che mette nel Ministero niente loro nasconde niente dissimula e da loro tutto il tempo necessario a pensarvi e a determinarsi sul punto stesso divenne mettersi a pronunciare il loro voto ne espone loro davanti tutti gli incari e sul punto stesso che lo disinnettarla pronunciare del loro voto ne espone loro davanti tutti i cari tutti gli obblighi e su quello insiste particolarmente di una perpetua cassità non si cerca già di sorprendervi dice loro per bocca del suo pontefice non si vuole già costringervi ben lunge di farvi violenza o il tender via agguati Vi si dichiara che siete libere di ritornarvi al mondo e di passare ai voti ai voti secolaresky ma una volta che vi lasciate ordinare su diaconi con ricevere questo santo ordine voi fate un voto solenne di castità che sempre è irrevocabilmente vi lega allo stato più Santo quindi a questa condizione sola siete ammessi nell’ordinazione e voi fate credere di accettarla quando non quando non ve ne dovete quando non vi ritirate e non ostentate la dichiarazione che io me ne fo persistete vi avanzata a ricevere questo santo ordine e quindi è dovere che poi lo mantenete e a voi sta di pensarci non è ancor tempo un voto solenne di castità con contenuto nel Sol ricevere il su diagonato quindi dispensa meglio piuttosto si può o si può pensare di abbastanza ricevere questo ordine Santo e dunque un fabbricarsi delle catene che le potenze tutte del mondo che lo stesso sommo pontefice non può rompere fuorché in casi straordinari nei quasi mai non si danno e quindi è un consacrare incatenare tutte le facoltà dell’anima sacrificandolo al dio della purezza e quali alti donne non è forza aver ricevuti dal cielo per prendere siffatti impegni e per compierli quando si siano presi se vi si riflettesse dinanzi a Dio si basterebbe bene di non precipitarne un talpasso dicendo cioè prima di fare il prete Pensaci bene prima di fare al passo deve essere una vocazione Se no uno non lo puoi fare perché vuoi fare il bene nel mondo cioè uno si entusiasma io mi faccio prede perché così aiuto tutti voglio come si comincia a confessare tutti Faccio del bene a tutti non basta ci vuole la vocazione Questo è un motivo umano di fare il prezzo il sacerdo prima che prima ci deve riflettere bene a tutti gli obblighi deve fare quindi non può pensare a sposarsi a maggior ragione mi devi ricevere questo ordine saranno e dunque un fabbricarsi delle catene e le depose tutte nel mondo Quindi nemmeno il pontefice lo può spezzare Quindi questi alti Doni non è forza aver ricevuto dal cielo per prendere Sì infatti impegni e per compierli quando si siano presi se vi si riflettesse dinanzi a Dio si baderebbe bene di non precipitare un talpasso Ma non vi si pensa purtroppo né si vuol far pensare si cerca di di stordirsi di ingannarsi e vi si riesce essendo di concerto il demonio con l’amor proprio e Nutrire la sua propria presunzione si crede dover impegnarsi per sempre e che ha preso una volta l’impegno mi aiuti mancheranno nelle forze per soddisfarlo sia dall’altra parte a quello che se ne giudica la migliore volontà del mondo si conta sulle Grazie dello Stato e sulle proprie risoluzioni che si fa affidamento su sé e si prende l’impegno penso che sia si provano le medesime Tentazioni la medesima in debolezza e tentazione piuttosto e debolezze maggiori che prima si sente ma troppo tardi gravissimo peso su cui sono sottoposero temerariamente le spalle si leggono tutte le conseguenze di un passo falso ma solo allora e non si può dare addietro solo quando poi tu ti trovi in un punto non torna indietro Allora si prova pentimento della cattiva elezione ma solo allora che esso non può più produrre che una sterile funesta disperazione ha esclama San Bernardo piangendo sopra un disordine di cui tante volte era stato spettatore Ah volesse dire che quei che non sentono il dono di una perfetta continenza fossero meno frettolose di farne al voto cioè poi bella che è proprio quelli che non si sentono di fare un voto così e non perfettamente sono i primi In frettolosi che vogliono fare vogliono subito farsi specie questo è meno presuntuosi di abbracciare uno stato sessanta risparmierebbero la chiesa molti scandali nei medesimi risparmierebbero l’orribile sacrilegio di un voto solenne volontariamente violato o dalla sacra persona loro tante volte profanato quando disse si dimenticano in materia di impurità ma lo stampo stesso Quanti coscienti rimorsi risparmierebbero per la vita presente Quante supplizi Quante amarezze disperanti e di inutili per l’altra linea che non precipitate Dunque di un affare di talco conseguenza dirò io col pontefice di tutti quelli che si affacciano al suo diagonato misurate le vostre forze col peso si tratta della vostra felicità della vostra miseria quindi titolo ha poi stesso medesimo non operate con leggerezza pensatemi con maturità che la cosa li merita un impegno di tale misura domanda Prova e Riflessioni e gli aggiungerebbe con come dice anche San Bernardo che assai meglio assicurare la salute di una condizione meno perfetta che arricchirla in uno stato di perfezione dove si è poi più tentato e dove incontrerà un giudizio più severo quindi questo si prudente consiglio che dareste altrui pigliatelo per anche voi stessi e prendere tempo Giacché il potere risolvere e sperimentarvi quindi pensateci bene e poi dopo averci pensato bene se una lavorazione Allora accetterà anche questa regola senza nessuno sforzo Anzi forse questa è una prova per capire se uno ha la vocazione perché se uno dice vabbè io accetto la castità tranquillamente e allora vuol dire che c’è la vocazione Se non ce l’hai questa cosa già ti devi mettere un pochettino a pensarci meglio e capire bene il perché non accetti questa cosa e quindi poi vedere cosa vuoi fare quindi ragazzi Questa cosa bisogna prendere con le pinze anche le notizie che danno su internet .

Déroulement de la vidéo:

0.0 oggi analizzeremo una cosa dice il catechismo antico su
5.52 una cosa molto che sta succedendo proprio in questi giorni che si parla del celibato dei sacerdoti
13.639 A parte le notizie che ci sono le notizie che sentiamo che naturalmente sono da prendere sempre con le pinze
20.88 perché si prendono delle frasi così volatile del Paolo si taglia tutto il
26.58 discorso e non si capisce Quindi non dobbiamo cioè sensazionalismo delle
31.74 notizie che dicono in TV Il Papa sta pensando a togliere il celibato
36.899 attenzione anzitutto perché sappiamo che mass media tendono sempre a fare la
42.719 notizia sempre andare più il rumore le cose non sono così come come ce le
48.899 dimostrano i mass media quindi andrebbe Innanzitutto ascoltato tutto l’intervento dal primo dall’inizio fino
55.5 alla fine cosa che non fa mai nessuno Anche perché non si trova facilmente sotto il
61.44 documento completo di quello e quindi è facile prendere alcuni pezzi e fare
66.54 uscire tutto un discorso Però vediamo cosa dice il catechismo
72.9 su questa cosa così perché ho sentito ognuno cioè i pareri diversi Ma alla
78.36 fine l’unica cosa che può chiarirci le idee e il catechismo universale completo
84.92 Quindi io sono andato a cercare e ora anch’io per la prima volta sto leggendo perciò vediamo cosa si dice
92.9 sul celibato Vediamo cosa dice per me è nuovo lo sto leggendo ora anche io sono
98.9 allora c’è l’istruzione che parla dei Sud diagoni e inizia dicendo niente
105.0 meglio si può far conoscere quali siano dei su diagonali le obbligazioni quando
110.579 il rapporto il rapporto che è se hanno con le funzioni annesse a loro adesso ordine siccome hanno essi la facoltà di
118.2 toccare i vasi sacri e di servire al sacerdote nella celebrazione del Divin
123.659 sacrifizio e per l’altra parte è deputati della chiesa presso il Signore per adorarlo e pregarlo con un
129.179 quotidiano tributo di Laudi infine appartengono ad essi allo stato ecclesiastico più intimamente e quindi
136.2 devono farsi vedere forniti nell’ambito della religione che hanno professata così incombe loro e il dovere di
143.52 Perpetua castità e di recitazione del Divino ufficio il portare l’abito
148.92 ecclesiastico tre obblighi essenziali a quest’ordine che noi ci faremo ad
154.379 esporre partitamente alla presenza nella presente istruzione Io salto per ora quello l’obbligo di
162.18 recitare è importantissimo però in questo momento ci
167.54 leggiamo solamente dove parla dell’obbligo della castità visto che si sta parlando di questo quindi quindi
174.379 dando la prima questo obbligo e l’ufficio di recitare l’ufficio di Mino
179.48 Ossia le ore canoniche e poi come secondo punto c’è osservare
186.68 imperpetuo la castità è obbligato un chierico a saper recitare
194.7 e disporre l’ufficio Quando si ordina su diacono
200.22 quindi il chierico è obbligato a recitare l’ufficio Quando viene poi
205.26 ordinato in sussidiacono quando poi inizia quando è l’obbligo
214.459 hai su diagonali di osservare la castità cioè di vivere continente risposto
220.62 perché sono tutte domande e risposte Allora gli ordini minori non impongono sopra di ciò alcune obbligazione gli
228.12 ordini minori se non Allora se non sei in quanto non è
233.58 decente che siano esercitati dai ministri che non vivono nel celibato ma lasciano la libertà di rinunciare allo
241.14 stato ecclesiastico per maritarsi quindi gli ordini minori sono quelli che ancora si stanno formando che non sono ancora
248.159 sacerdoti Quindi quelli che sono negli ordini minori e ancora non sono stati
253.799 ordinati su diagon quindi ieri sono C’è ancora la libertà non c’è
261.299 questa regola regola rigida che osservava la castità perché ancora sono in tempo diciamo se vogliono sposarsi se
269.28 vogliono andare invece al matrimonio Sono ancora in tempo per tornare indietro e quindi decidere per il
275.46 matrimonio ma non è così una volta che diventi qua sussidia perché i sussidiaco
283.8 ne hanno l’obbligo di osservare la Perpetua castità quindi
289.62 Non è vero in passato per esempio se c’era una persona sposata poteva
295.139 prendere gli organi sacra al contrario ma non uno che ha preso gli ordini sacro
300.36 sposarsi ora Poi c’è anche problema cioè perché
307.44 molti hanno questo dubbio dice ma in passato anche quelli erano sposati alcuni vostri seguirono Gesù ma perché
314.52 perché ripeto se uno è sposato al contrario può diventare sacerdote ma da
322.56 sposato ma già Essendo già sposato ma
327.6 non il contrario un sacerdote che sacerdote è un po’ poi cambiare e
333.6 sposarsi quindi E poi perché a quei tempi ancora erano non c’erano i sacramento del
340.979 matrimonio vero e proprio non c’era come dopo nel nuovo Diciamo dopo che la
347.16 Redenzione c’è stato proprio il sacramento cioè le cose le hanno capite man mano nel tempo ancora all’inizio non
354.9 erano tanto chiare alcune cose Ed è inutile fare i paragoni in alcuni
360.539 che erano quindi gli ordini minori sono ancora in
366.36 tempo per poter passare hanno la libertà di rinunciare allo stato ecclesiastico
372.24 per poter smarritarsi quindi non c’è una cassetta Perpetua un
379.44 voto di plastica Perpetua però dice Finché la decenza comunque perché comunque se tu già sei Stai seguendo la
386.22 strada di farti rete è chiaro che non è che puoi andare a fare chissà che cosa anche se non è
394.199 stretto il voto di castità non è che tu ti puoi dare alla pazza gioia voglio dire sarebbe un controsenso no In ogni
400.319 caso anche se non è obbligo però è chiaro che se non puoi andare ai quattro venti a sbandierare o andartene a destra
407.1 e a sinistra perché non c’è questo voto per proprio fisso però perché ancora sei in tempo
415.979 per cambiare idea e quindi non è che puoi fare tutte cose Anche perché i sacramenti cioè sono due
423.9 sacramenti Beh perché qualcuno diceva perché non può essere sacerdote e anche sposarsi come nei protestanti Non può
430.44 essere perché ci sono i sacramenti le sacramenti ci sono due sacramenti non
435.84 puoi ottenere tutte e due i sacramenti o hai cioè il sacramento dell’ordine o seriamente o il sacramento del
442.139 matrimonio Quindi tu Scegli o ti fai prede se col sacramento dell’ordine o ti
448.259 fai O ti sposi col sacramento del matrimonio Non è che cioè sarebbe un controsensoro abbiamo due cioè prendere
455.039 due sacramenti opposti cioè matrimonio e ordine il sacramento dell’ordine viene
460.62 ordinato sacerdote se non avrebbe senso proprio anche logicamente
469.44 Quindi da quando ci sono i sacramenti non è che è la stessa cosa all’inizio
476.66 non avevano ancora definito bene le cose cioè adesso è più che logico
484.639 che è così perché ci sono due sacramenti divisi suddivisi Perché Ma perché l’ha detto Gesù Cristo
491.36 io posso hanno lasciato e per questo da sposati si può diventare sacerdote
496.919 Perché Gesù Cristo si è preso proprio persone che erano sposate Ma hanno lasciato la famiglia diciamo hanno
503.46 lasciato il sacramento del matrimonio quindi per questo è possibile quello che
509.4 ha detto Gesù e quelli che Seguivano Gesù non è che andavano poi a sposarsi per quelli che
516.36 non erano più sposati Io al primo non è che sono andati a sposarsi quindi sulla base di questo La chiesa ha stabilito
522.839 perché le chiavi di decisione ce l’ha la chiesa perché Gesù ha detto quello che legherete sarà legato e ha dato il
530.22 potere alla chiesa quindi la chiesa gli uomini di chiesa sanno posso stabilire queste regole Perché Gesù gli ha dato
537.66 questo potere alla chiesa l’ha dato in mano le chiavi della chiesa quello che
543.06 legherete sulla terra resterà allegato quello che scioglierete sulla terra resterà sciolto
548.42 nella chiesa che stabilisce Quindi ora vediamo cosa dice però la
555.66 libertà quindi rinunciare allo stato ecclesiastico quindi per matritarsi quelli che hanno gli ordini minori Quindi perché non hanno questo obbligo
562.58 così stretto per castità Perpetua oggi non è lo stesso però per gli ordini
568.98 maggiori e o sagre per gli ordini maggiori o sagre in brachieri vedute che
574.68 abbia se il sussidiacono quindi ripetuto che abbia il sussidiato
581.519 Cioè nel senso una volta che hanno ricevuto e sussea deodorato non è più lecito di maritarsi una volta che ha
588.36 ricevuto lordi è come il battesimo una volta che tu ricevi quel Sacramento e sei ordinato
595.98 ministro sacro tu non puoi dire no Ora io mi vado a sposare perché una volta
602.04 che hai ricevuto quel Sacramento quel Sacramento non si rimane indelebile nell’anima non se ne va più quindi per
608.279 questo e soprattutto nel caso che uno diventa sacerdote questo tipo di Sacramento qui
619.58 nel mondo è universale nella chiesa codesta pratica cioè da tutte domande e
625.14 risposte universale nella chiesa codesta pratica cioè è una pratica universale
630.24 nella chiesa dice lo fu una volta come consta dalle testimonianze di tutti gli
635.82 antichi padri ma Nel VI secolo la chiesa greca ad onda dell’opposizione di quella
641.519 Latina si allargò sopra questo conto e si è alla mantenuta si è mantenuta
648.0 fino al presente nell’uso non di permettere cioè ai
653.16 sacerdoti di maritarsi ma di ordinare i sacerdoti diaconi maritati senza obbligo
659.839 senza obbligarsi a separarsi dalle loro mogli obbligando a questi sono i vescovi
666.72 quindi ascoltare perché Perché Gesù permise che alcuni mostri per esempio lo potevano seguire anche da maritati ma
672.959 solo in questo caso Cioè non è non si può permettere sacerdoti di sposarsi
678.42 cioè da sacerdote a sposarsi non si può permettere mentre da matrimonio
685.579 a sacerdote è possibile al contrario è possibile ma solo sulla
691.8 base perché sull’esempio sempre di Gesù perché lui si prese gli apostoli anche alcuni che erano sposati ma al contrario
697.68 non si può fare una volta che sei consacrato prede non puoi più togliersela con l’ordine Esatto molte
704.16 cresciute Salve gli ordini maggiori cioè e sagre gli ordini minori Si invece come
709.74 abbiamo detto prima è possibile perché ancora sei nella fase che poi anche
715.2 cambiare idea e preferire il matrimonio
723.12 quindi non di permettere sacerdoti di maritarsi ma di ordinare sacerdoti diaconi maritati e diacono invece
730.079 maritati possono essere ordinati seceti senza obbligarli a separarsi dalle loro
735.839 mogli obbligando a questo i soli Vescovi soli Vescovi sono obbligati a separarsi
741.18 nel caso che si vogliono fare sono complicate a separarsi poi dalle mogli
747.44 a quei tempi soprattutto ancora quindi sopra Cioè ancora
752.73 [Musica] queste le regole si sono poi stabilite sempre di più
760.68 che naturalmente oggi Vescovi sposati non ce ne sono più o meno magari c’era quei tempi ancora erano rimasti alcuni
766.2 che ancora non erano [Musica] a quei tempi quando c’era ancora
773.779 magari avevano cambiato idea erano sposati e si erano poi fatti anche Vescovi però i vescovi erano obbligati
780.3 anche a separarsi dalle mogli mentre per gli altri erano solo Vabbè non erano
786.36 obbligati i sacerdoti diagonia rimanevano maritati lo stesso senza
792.899 obbligo a separarsi dalle mogli una volta che ormai avevano fatto però questa decisione al contrario quindi di
799.62 seguire comunque Dio e una volta che erano sposati non è che la potevano più Rivoli ma non è un sacerdote che può
805.74 togliersi il sacerdozio e poi sposarsi Quindi al contrario non si può fare Ora
812.04 dice Quindi lei non sappiamo anche questa questione dei mass media Noi non sappiamo Magari
817.22 la notizia vera di era che magari si intendeva dire Appunto Se c’è una
823.2 persona che è sposata e poi ha la vocazione improvvisa che si vuole fare
829.019 sacerdote allora in questo senso Non è che è obbligato a lasciarle Ma è un caso
834.66 eccezionale voglio dire non è che uno può dire si alza al mattino e dice ora
839.82 mi faccio [Musica] sacerdote e poi dopo che si fa sacerdote ora mi sposo cioè non si può fare così
849.36 al contrario Ecco e magari si intendeva questo la notizia poi era mass media
855.24 sapete com’è sembra molto scandalosa che per creare confusione Non lo sappiamo
861.48 quello che ha detto veramente il papa Quindi perché non abbiamo tutto il discorso al completo comunque sopra di
870.36 che allora domanda sopra di Che si fonda l’obbligazione del celibato agli ecclesiastici
877.279 risposta questa legge è fondata sopra la santità dello Stato ecclesiastico cioè
883.019 sopra la purità il disinteresse la libertà di cuore e di mente lo staccamento dal mondo e lo spirito di
890.1 mortificazione che da coloro i quali ne sono onorati esige il Ministero degli
895.92 altari Quindi se una persona si vuole fare sacerdote si fa sacerdote Cioè non può
902.04 dire io mi faccio sacerdote perché il sacerdote Non può essere sposato Ma se tu hai la vocazione di fare sacerdote
908.1 fai il sacerdote se tu hai la vocazione di fare l’essere sposato ti sposi non si capisce la domanda dovrebbe
915.18 essere al contrario dovrebbe essere ma perché una persona se si vuole sposare perché
920.22 deve fare il sacerdote Sono due cose un po’ diverse sono due stati diversi che
927.42 uno deve scegliere non può fare tutte e due cose Anche perché immaginiamo no poi cosa succede mettiamo il caso che poi
934.26 questa persona che si sposa sacerdote non va d’accordo con la moglie poi che fa il sacerdote che divorzia Cioè ma non
941.519 ci immaginiamo no che bell’esempio che può dare un sacerdote che poi divorziano
946.62 perché non si trova più bene con la moglie Cioè non stiamo scherzando Allora se uno deve fare il sacerdote fa un
952.38 discernimento Tra l’altro diventare sacerdote non è una cosa che soprattutto
957.42 di alza il mattino non è una cosa tipo che io voglio fare il bene all’umanità mi alza al mattino diventa una cosa che
965.22 tu vuoi fare il bene no quindi per questo non si capisce perché non posso fare tutte e due cose ma questo diventa
971.82 così una cosa di come se è una cosa che può soddisfare un tuo un tuo
978.74 un tuo piacere No dico io mi faccio sacerdote perché io voglio voglio fare
984.18 del bene al mondo però allo stesso tempo voglio sposarmi ma è una cosa che tu stai facendo per te per soddisfare
990.839 questo senso che tu hai che vuoi fare del bene magari hai visto come io pensavo l’altro giorno qualche
999.24 ci sono dei film no tipo il sacerdote eroe tipo Terence Hill che fa il
1004.82 sacerdote quel film che fa il bene a tutti cioè non lo so tipo un supereroe
1010.759 No sono sacerdote però allo stesso tempo sono anche sposato io voglio fare del bel il affrontare il
1017.779 bene Tu lo puoi fare anche da sposato Non c’è bisogno che ti fai i sacerdote il sacerdote ha un incarico ben preciso
1023.72 deve fare il sacerdote non deve fare il marito o il padre di famiglia il
1029.36 sacerdote è già è sposato con la chiesa e la chiesa e tutti noi siamo già ai
1035.48 suoi figli non può pensare a una famiglia e stabile perché sarebbe poi un padre assente perché si deve pensare a
1042.799 tutti i fedeli della chiesa cioè non è che fa il sacerdote è una cosa semplice come la vediamo oggi
1049.419 facciamo qualche cosa così qualche predica bella qualche bella azione e uno
1056.419 si sente più soddisfatto nella vita No non è questo Perché il sacerdozio è una
1062.059 vocazione E anzi se tu non hai in uno non ha la vocazione non deve fare attenzione a non scambiarlo come una
1068.539 cosa per fare del bene una cosa di solidarietà io mi faccio sacerdote perché voglio fare non è una cosa di
1075.74 solidarietà perché ti troverai male poi cioè non lo farai
1082.1 bene quello che poi bisogna fare nel vero sacerdozio No un sacerdozio fatto all’acqua di rose
1088.94 e sacerdozio è una cosa di responsabilità così così grande che bene che lo faccio non solo chi ha la
1095.72 vocazione e la vocazione viene da Dio quindi il sacerdote naturalmente è contento di darsi al cielo ma non è una
1102.799 persona che si sta che ne so Si sta togliendo si sta sacrificando il celibato non ho
1111.08 il sacerdote è più che felice perché ha la vocazione quindi non fa nessuno sforzo del celibato Cioè non fa della
1119.0 castità non fa assolutamente nessuno sforzo Anzi è contento Cioè è
1125.12 esattamente l’opposto se hai la vera vocazione non ti Peserà Perché molti dicono oggi no Dice Allora è meglio fare
1132.02 violentare i bambini No con la storia e dicono i sacerdoti violentano di
1137.48 pedofili perché non sono sposati non è per questo perché un sacerdote sia la
1143.24 vocazione Sei sicuro che non va a violentare i bambini perché ripeto non è un problema che che non Cioè non è che
1150.62 il sacerdote va a violentare il bambino perché Perché è obbligato a osservare la
1156.14 cassetta Non è forse Allora forse questo è vero se un sacerdote si è fatto
1161.36 sacerdote per fare il bene nel mondo Cioè come per un motivo umano di fare
1167.24 del bene nel mondo Allora questo sicuramente è un sacerdote che non ha avuto la vera vocazione Divina e quindi
1173.84 certo soffre soffre perché vuole vuole non riesce a capire perché devo
1180.26 osservare la cassità ma un sacerdote che si è ordinato perché ha la vocazione non sei sicuro che non soffre che non è una
1187.52 cosa indispensabile e stai sicura che ha molte ha tutti i pensieri per la testa più importante cioè un sacerdote che ha
1195.44 capito che cos’è e quindi e poi seconda cosa perché non è
1201.08 questa che risolve il problema della pedofilia nella chiesa che tutte le cose
1207.62 entrano così No con la scusa con una scusa entra e vengono approvate come una cosa buona No è perché così non sono non
1214.76 diventano non è così perché Gloria Polo a testimoniato e ha avuto testimonianze
1220.34 di Dio e Gloria Polo e approvata dalla Chiesa nel senso non è la chiesa non è contro il Gloria Polo
1227.66 è venuto a sapere per rivelazione di Dio stesso che la pedofilia nella chiesa
1233.24 esiste non per colpa della castità o del per colpa e che sono tutti brutti e
1240.08 cattivi ai sacerdoti ma sappiano che il prede pedofilo che esiste esiste
1247.1 esattamente per un motivo Cioè per l’aborto nel mondo dice cosa c’entra
1252.14 l’aborto andà uno va a leggere testimonianza importante sui sacerdoti di Gloria Polo su YouTube importante
1259.16 cioè su YouTube cercare testimonianza importante sui sacerdoti di Gloria Polo
1266.48 Prova a vedere che cosa c’entra l’aborto con la pedofilia tutti questi casi perché per ogni aborto
1275.2 per ogni aborto ci sarà una tentazione in più per ogni sacerdote perché
1281.24 l’aborto non è una cosa da niente e attira le forze del male proprio che
1286.76 vanno a esercitare proprio vanno si amano demoni della
1292.84 pedofilia proprio fatti apposta cioè vengono andare a disturbare i sacerdoti quindi e
1300.559 viene dal dall’aborto 40 milioni di aborti e poi
1306.039 sappiano che non c’entra niente il essere sacerdote perché fuori da perché
1312.14 ogni volta che si parla di pedofilia si parla sempre della chiesa no come se la pedofilia fosse solo nella vedere nel
1319.4 mondo basta andare all’Associazione metal
1325.4 [Musica] di Don fortunato di Noto
1331.48 milioni di persone e non milioni di persone nel mondo si collegano nei siti
1339.44 per andare a vedere i filmati cioè c’è una quantità di materia di
1346.0 materiale pedopornografico su internet in abbonamento anche donne che vanno a
1354.26 loggarsi lì e questo lo dice la polizia che investe Ogni giorno grazie a Don fortunato di Noto la sua associazione
1361.52 Meter Ma io quando ho letto ho visto la sua testimonianza non è non abbiamo
1366.559 nemmeno la più pallida idea quello che succede ogni giorno a dei bambini noi
1371.78 non ne abbiamo nemmeno la più pallida io non potevo credere documenti della polizia che vanno a investigare in tutto
1378.919 il mondo quello il materiale pedopornografico che hanno che hanno che
1384.14 hanno loro archiviato che hanno scoperto le persone civili normali
1389.86 tra virgolette Non non consacrati cioè il livello di pedofilia che c’è nel
1394.94 mondo Cioè la gente non ne ha neanche la più pallida idea Sono tutti nascosti un
1400.46 sacco di gente va a pagare in abbonamento questi siti e si vanno a guardare questi filmati Tra l’altro ogni
1406.4 bambino milioni di film mamilio c’è un materiale sequestrato di filmini di
1411.74 bambini violentati in tutti i modi e in tutte le maniere bambini anche proprio in fasce dice voi non ne avete la più
1419.48 pallida idea degli abbonati che ci sono per vedere ogni filmato è un bambino diverso Milioni di bambini Stiamo
1427.52 parlando milioni Quindi le persone quindi non mi pare che questi non sono sposati sono sposata
1435.74 sono consacrate come mai in tutta sta pedofilia nel mondo Mica sono persone consacrarmi mica qualcuno gli sta
1441.86 impedendo ci sta impedendo qualcosa a me pare che oggi c’è un libertinaggio di
1447.2 quelle intanto milioni di gente pedofilo nel mondo quindi non diciamo questi sono
1455.12 dati della polizia quindi non diciamo che il sacerdozio che attira la
1461.24 pedofilia diciamo le cose come stanno gli aborti del mondo attirano i demoni
1466.4 demoni vanno a tentare i propri sacerdoti per farli cadere quindi meno aborti ci saranno ma siccome gli aborti
1473.24 stanno aumentando e chiaro in tutto il mondo poi ma soprattutto vanno attaccare anche i sacerdoti
1480.74 Quindi questo è la rivelazione di Gloria Polo In ogni caso Cioè abbiamo visto comunque
1487.52 sono milioni di che ci sono nel mondo quindi non è la soluzione fare sposare i
1494.72 sacerdoti se qualcuno voleva mettere anche in mezzo questo perché sentivo anche questi
1500.419 commenti ma non è questo poi non si parla di che sono comunque rispetto a
1507.32 quello che c’è fuori sono sempre il numero minore ma tanto per fare capire no Da dove
1513.039 derivano le cose poi se la prende con chi invece
1519.76 dovrebbero capire meglio Da dove derivano queste cose
1526.36 siamo noi stessi e l’uomo e l’uomo l’umanità che si attira tutti i mali
1532.58 addosso Attraverso tutte ste cose insospettabili
1537.62 come Uno può pensare mai che l’aborto causa questo siamo noi che attiriamo poi
1543.32 tutti i mali nel mondo con tutti i mali che facciamo
1549.74 inutile che ce la prendiamo è il mondo che attira verso Comunque poi dice
1558.02 quindi l’obbligazione del celibato sopra su cosa si fonda quindi l’obbligo del celibato agli
1565.24 ecclesiastici questa legge è fondata sopra la santità dello Stato ecclesiastico sopra la bulita Quindi
1570.799 tutta la libertà di cuore di mente lo staccamento del mondo lo spirito di mortificazione che dà colore uguale ne
1578.0 sono onorati e sigeni il Ministero degli Altarimini questo stato
1584.98 tredicesimo punto dunque si può dire che questa legge sia stata ai Chierici Imposta pienamente e sapientemente dice
1593.179 senza dubbio catechismo universale senza dubbio
1599.059 mentre senza siffatta legge disturbate rimarrebbero impediti negli uffici
1605.539 principali dello Stato clericale Tanto questa cosa questa descrizione qui dell’importanza
1611.419 del celibato e al secondo posto nel primo posto c’è la recita degli uffici Peccato mortale se un sacerdote
1618.74 consacrato non fa le preghiere le ore che canoniche della chiesa è colpa grave
1624.919 Peccato grave Ora vediamo un sacerdote è sposato che le ore di canoniche richiedono un
1632.779 certo impegno un certo un bel po’ di tempo per
1638.48 recitarle tutte e in sacerdote non deve mancare mai nemmeno un giorno di farle Peccato mortale non Peccato così tanto
1647.059 per le ore canoniche loro sono obbligati perché fanno parte proprio della chiesa le ore canoniche sono importantissime se
1654.2 sacerdoti non pregassero le ore canoniche noi non avremmo idee in questo mondo così
1661.299 la preghiera della chiesa per antonomasia non possono cioè viene a
1666.5 mancare una preghiera di quel nel mondo un sacerdote non può permettersi di non
1671.9 recitare le ore canoniche Quindi figuriamoci un sacerdote sposato Attendo cioè viene a fare le ore
1679.82 canoniche cioè con la famiglia tu non le puoi fare tutti questi obblighi importantissima li vuoi fare e non è
1686.659 solo questo con un obbligo tante altre cose Però dico e infatti dopo di questo poi spiega
1693.32 anche il celebrano quindi si può dire quindi
1698.679 ora tutto è un grandissimo ostacolo al matrimonio sarebbe un grandissimo ostacolo infatti
1706.34 quindi perché bisogna le principali funzioni del sacerdote quali sono sono sacrificare o rare insegnare predicare
1714.919 amministrare i sacramenti e altre simili e di simil fatta Ora tutte di un
1720.86 grandissimo ostacolo il matrimonio all’uso del matrimonio il matrimonio perché anche di notte loro
1726.74 pregano Cioè non avrebbero neanche la forza di fare tutto non puoi fare il
1732.14 sacerdote certo all’acqua sei uno che dice vuole fare un po’ di così Certo
1737.84 tutto facile ma il vero Ministero del sacerdozio non è
1743.179 così è facile quindi non farebbe acqua da tutte le parti non si può sposare un
1749.12 sacerdote perciò dice e quindi è quindi il matrimonio
1754.94 allora tutte è un grandissimo ostacolo il matrimonio e l’uso del matrimonio e di impedimento al sacrificio matrimonio
1761.98 perché se nemmeno era lecito hai le vitici sacerdoti offrire sacrifici
1768.2 quindi non era 10 che nemmeno alle vitici sebbene ombre sterili del
1773.36 sacrificio nostro e neppure fu lecito a Davide
1780.399 di lui compagni il mangiare i pani di propizio di preposizione quando non
1787.88 fossero Puri e mondi ci figuriamoci dice
1793.899 non fossero Puri e mondi ancora quei tempi non erano come le cose di oggi
1799.46 ancora il pane non era come era se non era manco lecito a loro
1804.71 [Musica] neppure per Davide e i suoi compagni il mangiare Quindi questi pane di
1811.179 proposizione quando anche non fossero pure immondi e soprattutto dalle mogli o
1818.72 dalle femmine quanto più puri non dovranno essere quelli che offrono il sacrificio dell’Immacolata agnello sposo
1825.2 delle Vergini cioè ancora di più punto 14 Come come si prova La Sapienza di
1831.679 tale legge anche per le altre funzioni di orari e di insegnare da ciò stesso
1837.2 che nessuno può negare che lo stato patrimoniale la cura della moglie dei suoi figlioli della famiglia
1843.76 distragga infinitamente dall’orazione dallo studio necessario per insegnare
1849.52 perché è l’una e l’altra cosa ricerca una mente sgombra dalle domestiche Cure
1855.919 elevata purgata e tranquilla cioè tutto l’opposto che matrimonio è anche un
1862.159 sacrificio non è tutto rose e fiori e sono tutte cose che contrastano con l’essere sacerdote
1869.779 deve essere quindi deve essere la mente sgombro dalle domestiche Cure le rate purgate e tranquilla non si può dubitare
1878.5 del pari che ponga o dice luna e l’altro l’alto coniugale
1884.0 il quale come insegna Sant’Agostino rende ottuso l’atto coniugale rende
1889.399 ottuso l’intelletto l’atto coniugale proprio sta dicendo proprio l’atto coniugale vero e proprio rende ottuso
1896.179 l’intelletto offusca la mente e la Turba e lo deprime
1901.88 verso le basse terrene cose e fa divenire l’anima stessa in qualche
1907.76 maniera carnale quindi altro che le vado a Dio si allontana da Dio un sacerdote
1914.179 non può o una cosa o l’altra non tutte e due no
1919.24 cioè ed è anche logico quindi domanda Ma come lo stato
1926.36 patrimoniale impedisce negli ecclesiastici e l’efficacia della predicazione e la ci dice Praticamente
1933.559 sta chiedendo come fa lo Stato matrimoniale a impedire agli ecclesiastici l’efficacia della
1939.74 predicazione e dell’amministrazione dei sacramenti qua spiegazione catechismo
1945.399 allora impedisce l’efficacia della predicazione come insegna Sant’Ambrogio
1951.52 per ciò che come potrà come potrà dice come come faceva San Paolo esortare
1958.1 efficacemente Le vedove e le vergine alla castità alla continenza Wayne la
1963.32 cui moglie ha perpetuamente gonfio Il ventre sto dicendo in poche parole come farà a
1970.64 fare anche la predicazione stessa come farà a dire come diceva San Paolo di
1977.24 esortare Le vedove e le vergini alla castità e alla continenza
1982.72 dalle parole di un sacerdote che lui però non la pratica la continenza No non
1987.919 è un controsenso No cioè Come può un sacerdote predicare la castità quando
1993.08 lui stesso non è Casto ma vive in matrimonio Cioè sarebbe un controsenso come fa la esortare efficacemente le
2002.14 vedo le vergine la castità e alla continenza Quella è la cui moglie lui stesso che ha la moglie col ventre
2008.74 dice perpetuamente gonfio cioè avere una moglie che fa sempre figli perché il
2014.98 sacerdote deve accogliere anche tutti i figli Cioè non è che può vivere come se gol con poi che fa il sacerdote usa la
2024.12 Come si dice i metodi contraccettivi cioè proprio
2029.38 tutto sarebbe tutto sballato l’insegnamento vero della chiesa che il matrimonio ad essere aperto alla vita la
2036.519 contraccezione Infatti è peccato grave non cose da nulla quindi come fa un
2041.799 sacerdote a predicare poi queste cose se lui stesso poi non le fa quindi
2047.46 i sacerdote quindi avrà anche tanti figli quindi immagini
2053.5 come fa a dedicarsi alla chiesa quindi diminuisce quindi alla sommo quindi
2059.56 diminuisce al sommo la cura pastorale dell’amministrazione dei sacramenti e la
2064.599 visita e assistenza degli Infermi anche se oggi non lo fanno più ma non è mai
2069.7 andato in vacanza questa cosa Quindi Infatti Nei tempi chi era molto più evidente da visitare anche gli infermi
2076.899 era molto pieno di impegni e altri simili cose poiché non è non è
2084.159 vero che chi ha moglie e figli tutto il suo affetto che dovrebbe avere verso le sue pecore adesso lo consacra e tutte le
2091.48 sue Cure e solitudine ha quasi tutti i suoi pensieri si rivolgono intorno ad essi e si consumano
2098.2 Cioè è vero che Cioè se uno ha moglie e figli È chiaro che avrà più pensieri di loro che degli altri figli diciamo nella
2106.06 chiesa è chiaro Il fatto stesso lo ha dimostrato infatti
2112.06 ai tempi del Gregorio VII avendo i preti incominciato a prendere moglie perché
2118.3 qualcuno dicevano infatti in questi giorni sentivano dice ma un tempo i sacerdoti erano sposati infatti ancora
2124.599 quei tempi le idee non ce l’avevano tanto chiare Ma l’hanno visto sulla loro pelle poi
2131.88 perfezionata nel tempo hanno capito meglio quello che intendeva Gesù che aveva ragione dice Ecco perché gli fece
2139.599 lasciare le mogli e si dice pace fu un periodo Gregorio VII avendo i preti
2145.96 incominciato a prendere moglie naturalmente c’era qualche problema non è che prendevano moglie come se era una cosa
2152.88 approvata nel senso tenderà c’è stato un periodo evidentemente che prendevano moglie e l’esperienza insegnò che i
2160.96 sacramenti erano caduti in tanta noncuranza e trascuratezza per parte dei sacerdoti che per testimonianza
2168.88 del gli altri erano spesse volte amministrati dai laici Addirittura il
2175.78 sacerdote neanche si presentava dovevano fare i laici sacramenti perché il sacerdote era impegnato con la sua
2181.3 famiglia Cioè ci rendiamo conto quindi è dunque sapientemente e
2188.04 utilissimamente la chiesa ha imposto ai sacri ministri questa legge della Perpetua continenza
2195.22 quindi quella che punto 16 quando contraggono i clerici
2202.119 unta l’obbligo Qual è il momento in cui hanno l’obbligo da non è viene dapprima questa obbligazione dal vescovo ai
2208.119 Clerici ai Clerici chiaramente intima da prima di conferire loro il sussidiacono
2216.06 comincia già un po’ prima perché devono capire poi dicendo che fino a tal tempo
2221.68 sono stati in libertà di congiungersi in matrimonio Ma che da ciò non sarà più lecito dopo
2230.14 l’ordinazione ma tenuti saranno osservare la cassetta Quindi quando il vescovo gli porge il
2236.92 calice con la catena ed la essa lo tocca allora E allora che
2244.24 contrae tale obbligazione sarà una cerimonia non per ordinarla
2250.3 punto domanda ma sono egli obbligati ieri ci costituiti dagli ordini sacri alla
2258.7 continenza per legge della Chiesa oppure per voto cioè è una legge della chiesa solo per un vuoto allora vanno risposta
2266.26 variano di parere dei teologi su questo punto altre dicono che per la sola ecclesiastico legge altri dicono anche
2272.859 per voto di castità fatto almeno tacitamente nell’atto stesso della Sacra
2277.9 ordinazione secondo il precetto della chiesa così che il precetto della chiesa non ingiumbra immediatamente
2283.8 l’osservanza della castità ma bensì i comandi il voto di osservarlo Ecco vede
2289.0 poi quindi la che c’è il voto iniziale Diciamo che un voto di osservare ma non
2295.06 è proprio un voto c’è un vuoto però poi si aggiunge Quindi
2301.839 almeno ci hanno avuto Quindi o siamo diciamo obbligati sia
2307.06 dalla legge che anche per voto però il voto diciamo è quello un po’ iniziale a
2312.339 quando sotto me e quindi essendo un modo non c’è proprio l’obbligo
2318.96 Però una volta che prende gli ordini sacri quel voto diventa anche obbligo
2324.3 Dalla Chiesa Quindi col voto è un obbligo diciamo Tacito
2330.88 un voto di castità tacidamente nell’atto stesso però
2337.78 Quindi così che il precetto della chiesa non ingiungo immediatamente l’osservanza della castità ma bensì i comandi il voto
2343.9 di osservarlo quindi altri invece Infine mi sono tenuti
2349.56 e siano osservarla e per legge della chiesa e per voto quindi altre dicono
2355.96 che invece è per tutti e due che fa almeno implicitamente chi si ordina su diacono
2362.26 e che sonnesso l’ordine sacro quindi
2367.359 cosa si può ottenere nel mezzo a tante opinioni tenersi potrebbe come San Tommaso d’Aquino la terza opinione cioè
2374.98 che siano obbligati ad osservarla per legge della chiesa e perdono Ecco come
2381.46 si esprime il santo dottore della Chiesa l’ordine sacro di sua natura è tale per
2388.359 una certa congruenza deve impedire il matrimonio perché ieri ci costituiti
2394.359 nelle ordini sacri e così via degli ordini saghe trattano i Sacri Vasi e
2400.72 sacramenti già quindi e quindi è decente cosa che abbiano in sé già la mondezza
2405.82 corporale mediante la continenza Ma che impedisca di fatto il matrimonio e per
2411.94 decreto della chiesa altrimenti però presso i latini e altamente presso i
2418.24 Greci perché presso i greci impedisce il matrimonio da consacrarsi soltanto in forze dell’ordine ma presso i latini lo
2424.96 impedisce in forze dell’ordine stesso e per ancora e per l’ordine stesso e per
2430.3 il voto di continenza che annesso Agli ordini sacri cui sebbene con le parole gli ordinati
2436.54 non esprimano anche se non lo esprimono le parole perciò stesso non di meno ne
2442.24 ricevono l’ordine secondo il rito della chiesa occidentale e si intende che l’abbiano fatto questo voto arrivasse
2448.92 quindi è che trasgredendo un suo diacono la castità commette un sacrilegio quindi
2458.16 perché trasgredisce un voto da lui almeno implicitamente fatto
2464.14 domanda in forza di questo voto a che cosa è tenuto che si è ordinato in
2470.74 sagres in ordine sacro primo è tenuto in primo luogo a fuggire Ogni peccato
2475.839 esterno contro la castità seconda a fuggire ogni desiderio interno di cose
2480.88 Venere terzo ogni morosa dilettazione contro la cassità
2487.92 così che non metterebbe cioè altrimenti in poche parole
2493.119 commetterebbe grave sacrilegio ogni qualvolta si compiacesse in alcune di
2498.76 queste cose quindi la castità Perpetua è perfetta
2507.7 punto 16 domanda Chi mentre si ordina ignorasse essere annesso all’ordine
2514.06 sacro il voto di castità sarebbe tenuto a osservarlo sicuramente risposto sicuramente perché
2520.5 chi vuole il principale vuole ancora l’accessorio annessoi quantunque ignori
2527.74 che questo accessorio gli annesso è perché la promessa della castità per il voto è annessa a quest’ordine perciò
2534.52 volendo e sussidiacono dall’ordine vuole ancora la promessa Nessa al voto di
2540.88 castità chi dovrà dirsi domanda chi dovrà dirsi di chi volesse ordinarsi ma ricusasse
2549.579 positivamente di fare il voto di castità se uno si vuole diventare prete però
2555.06 rifiuta di seguire la castità un voto di castità
2560.26 risposta in questo caso sarebbe obbligato alla castità non già in forze del voto ma in forza del precetto della
2567.16 chiesa Quindi commetterebbe questi un sacrilegio nel ricevere l’ordine perché
2572.619 violerebbe un Sacramento non ricevendolo con le disposizioni di che richiede la
2578.619 chiesa domanda il voto che fa il sussidiacono
2583.72 nel ricevere l’ordine sacro si può dire voto solenne senza dubbio di poiché
2590.26 semplice poiché è semplice quello che fa un Fedele privatamente solenne poi è quello che fa in faccia
2597.4 della Chiesa in mano al superiore è deputato della casa chiesa e ricevere il
2603.819 voto del bovent quindi è che quando un chierico riceve
2609.94 il Sussidiario conato e quando un novizio di qualche religione approvata
2615.52 fa la sua professione tutti e due fanno un voto solenne
2621.9 domanda perché questi due voti si chiamano solenni perché passa il dominio
2627.04 dal proprio corpo nella chiesa accettando adesso il dominio di il vescovo a nome di Santa chiesa
2633.7 nell’ordinazione dell’ordine sacro e superiore della religione quello del novizio nell’atto medesimo che gli è
2641.14 promesso ma non sono differenti tra loro queste due voti No il riguardo alla solennità
2647.619 perché tutti e due si fanno in faccia alla chiesa
2653.02 e a nome della di essa chiesa si accettano tagli lei deve deputato Ma si in
2662.079 riguardo al modo in cui vengono espressi mentre il sussidiacono Sebbene non esprime
2668.859 neppure una parola fa vero voto solenne implicito a quello dei novizi perché
2674.44 espresso con le parole si dice esplicito domanda si può dire che questo voto sia
2681.88 un impedimento al matrimonio senza dubbio Risposta No Senza dubbio
2688.9 egli e lo rende Nullo dopo che è il contratto
2694.06 addirittura appunto uno che è sposato se fa il voto di sacerdozio addirittura render L’unica cosa che può prendere
2703.26 ci senza dubbio lo rende Nullo dopo che è stato contratto e la ragione Si è
2710.26 perché essendo per tal modo solenne passato nella chiesa il dominio del corpo dell’ordinato contraendo cosce al
2717.819 matrimonio consegnerebbe alla consorte un corpo non più suo e però Nullo
2723.579 sarebbe il contratto e per conseguenza Nullo divenne il sacramento Come si
2728.859 annulla dice Ma perché uno sposato anche il matrimonio è un Sacramento Come mai
2733.9 il matrimonio si può non è indelebile non è come il battesimo il matrimonio
2739.9 perché può diventare Nullo in questo caso e diventa Nullo e qua l’ho spiegato
2746.92 perché e la chiesa che le chiavi di stabilire
2754.66 le cose dell’ordinato di Gesù ha dato le chiavi le chiavi nella chiesa le andate a
2763.24 Uomini di chiesa alla chiesa il dominio e il corpo dell’ordinato
2773.56 domanda l’ordine sacro ricevuto prima dell’uso di ragione induce all’obbligo
2779.5 della Perpetua continenza quelli che hanno ricevuto l’ordine del
2785.16 sussidiaconato prima dell’uso della Regione oppure ancor prima della pubertà
2790.24 non sono tenuti alla legge della continenza naturalmente vista in chiave futuro la
2797.8 continenza non è che un bambino Certo che la chiave della continente
2803.56 Cioè è tenuto non è tenuta La continenza ma anche perché ancora il bambino
2808.66 teoricamente non è come oggi Diciamo che ormai i bambini
2815.38 quindi siccome non aveva l’uso della ragione man mano che cresce magari può cambiare
2821.5 può dire No no io non è un
2827.04 è come se non l’ha fatto ancora questo voto perché non aveva ancora l’uso della
2832.66 ragione il gran pontefice Benedetto XIV insegna essere valida l’ordinazione
2840.819 conferita prima dell’uso della regione o innanzi alla pubertà Se però quando arriva l’uso della ragione approva
2847.48 l’ordine e lo esercita e quindi obbligato poi la legge della continenza
2853.26 E se poi non la prova è libero e può ricongiungersi il matrimonio
2860.099 perché le lezioni dello Stato dipende dalla libera volontà di ciascuno
2867.339 e quindi siamo obbligati a rendere a Dio i nostri i voti nostri e non agli altri
2872.4 così nella bolla e women’s tampone c’è
2879.52 che la 125esima No anzi la 125
2885.119 ventesima nota comunque
2890.819 un po’ in latino e se avesse ricevuto l’ordine sacro per timore grave ingiustamente
2898.56 infisso sarebbe obbligato alla continenza pare che si possa distinguere
2904.48 così o quelli il quale è stato indotto da timore grave a ricevere l’ordine sacro protestato e reclamando contro la
2910.839 violenza a sé fatta in ansia nell’atto stesso dell’ordinazione o lattaciuto e
2915.94 si è sottoposto all’ordinazione Nel primo caso non è soggetto agli obblighi dell’ordine sacro che violentemente gli
2922.48 è stato imposto se c’è qualcuno che viene obbligato a diventare sacerdote è come se non l’accetta invece nel secondo
2928.839 così poi si potrebbe dire che si è tenuto a osservare l’obbligazione che porta con sé
2934.119 più fa due diverse due casi distinti
2940.599 quindi c’è due casi sono Ognuno nell’atto che viene ordinato
2946.38 per con violenza senza la sua approvazione E allora in questo caso può
2951.66 non è obbligato Ma se invece ha taciuto per qualche motivo e se sottoposto lo
2958.42 stesso l’ordinazione senza dire niente poi a quel punto diventa obbligatorio
2964.38 però dice nel secondo c’è questo secondo caso si
2971.26 potrebbe dire che si è tenuto a osservare le obbligazioni che porta con sé perché si è fatto timore non lo
2977.2 toglie semplicemente è assolutamente dalla volontà perché sei stato solo
2982.359 zitto ma non era proprio contratto ma soltanto le diminuisce
2988.96 diminuisce l’obbligazione e quindi la legge il voto di continenza è messo a
2994.66 Sacro Ordine e in esso lui assolutamente volontario ciò non di meno fa sì che possa più
3001.98 facilmente esserne dalla pontificia autorità dispensato
3007.92 ma sono casi molto rari Chi fece Professional domande gli fece professione religiosa per forza o per
3014.339 grave motivo ingiusto confine di violentare il consenso sarebbe nulla la
3019.44 professione si potrebbe accasare come pronasse la nullità della professione davanti al compimento di 5 anni che
3026.22 determina la chiesa eccetera eccetera questi sono poi casi eccezionali Vabbè Questi li salto però non ci non è
3034.56 fondamentale questo Ecco ora qua parla del celibato ancora
3040.02 perché celibato ora spiega un po’ meglio questa cosa ma come mai si è introdotta questa idea del celibato Allora il
3047.76 celibato dei preti cioè come mai è stato attaccato voglio dire il celibatoio
3053.119 celibato dei preti domanda Quindi il cervello dei preti è generalmente da
3059.4 tutti religiosi e generalmente tutti religiosi O è stato
3066.059 attaccato da più lati dei suoi nemici il celebrato dei preti il celibato dei preti è stato attaccato Infatti
3071.52 purtroppo dice nella scuola di Lutero si sono conditi non pochi libri moderni da
3077.819 chi vorrebbe veder rovesciato tutto il sistema ecclesiastico cioè vedete deriva da Martin Lutero deriva Questa cosa dei
3085.319 sacerdoti che si sposano quindi attenzione oggi veramente si sposano ricordiamo che questo errore
3093.119 deriva dall’utero perché l’utero ha portato questo questi errori e questa
3098.4 confusione purtroppo Allora la scuola di Lutero Sono contento Un po’ di libri moderni da
3104.579 chi vorrebbe vederlo rovesciato tutto il sistema ecclesiastico ma nel mentre che si cerca di mettere in confusione la
3110.46 gerarchia spirituale non si non si sono però tenuti da quelli autori riguardi
3116.28 dovuti al corpo politico e alla pubblica autorità
3121.68 domanda Quali sono le massime che si adottano da questi tali e da con quali
3126.96 argomenti Vabbè qua Parla tutti gli argomenti che dicono i protestanti
3132.92 dicono che non è non è di assenza dell’ordine sacro la continenza dei preti secondo punto che si rivolge a un
3142.26 punto di disciplina quindi non vi è Non essendo precetto Divino come protesto
3148.619 invece San Paolo e poi Terzo punto se ne impugna né alla
3154.559 purità nel ministro l’ordine sacro lo Stato coniugale quindi non è
3159.92 non impugna nel maturità e né al ministro dell’ordine sacro lo Stato coniugale Cioè secondo Lutero lo Stato
3167.4 coniugale non dà nessun problema alla all’ordine sacro non disturba affatto
3174.74 cioè vedete quarto punto sembra che tanti celebri
3181.16 muoiono al pubblico mentre impediscono la popolazione Quinto punto che c’è in gioco La
3187.319 debolezza umana insopportabile se vedete come come tutto fa acqua voi perché dice
3193.26 la continenza è insopportabile e vedete se quando non c’è la vocazione
3199.339 vedete perché il sacerdozio è una vocazione Divina perché e questa è
3204.66 l’attestazione insopportabile cioè tutti i sacerdoti che veramente hanno avuto la vocazione
3211.94 c’è nessuno ha mai detto una cosa del genere non è una cosa insopportabile
3217.16 anche perché al celibato siamo tutti non
3222.9 è una cosa che stai facendo chissà quale grande rinuncia e la normalità poi se
3229.5 uno poi non è sposato anche perché anche i laici un laico che non è sposato deve
3234.839 fare la stessa cosa che fa un sacerdote non è che può andare a Fornicare quindi
3242.059 è la normalità questo non è nessuno nessuno sforzo cioè magari un sociopata
3248.64 ancora di più proprio sacerdote se si è fatto sacerdote perché nessuno
3255.54 L’ha applicato E se uno non vuole non vuole sposarsi Cioè non è che qualcuno glielo
3264.18 sta impedendo Anzi Cioè se uno si sposa
3271.819 anche è un è un Sacramento anche il matrimonio quindi
3278.819 non puoi fare tutte e due cose finalmente infine e poi un altro punto che dai protestanti
3286.74 infine che si toglierebbero molti scandali se si riferisce agli altri eserciti della Libertà delle nozze
3292.26 vedete perché poi molte perché non è solo i sacerdoti magari c’erano dei casi no che poi non sapevano
3300.72 contenersi ma sembri il problema se uno non si sa contenere Eh perché si è fatto sacerdote senza la vocazione Chi ha la
3308.7 vocazione non ha non fa assolutamente nessuno sforzo quindi non è un problema
3314.72 del sacerdozio il sacerdozio è così non si tocca se può essere sacerdote ti fai
3320.76 sacerdote se non vuoi essere sacerdote c’è il matrimonio per te e poi fare anche del bene anche da sposato certo
3327.72 sembra in misura Cioè sembra la famiglia che viene prima non è che te ne puoi andare a fare le missioni in Africa se
3334.02 hai la famiglia Se tu vuoi fare del bene lo vuoi fare in altri modi non è che non
3339.059 c’è bisogno che fai troppe cose
3345.059 poi sarebbe una volontà tua no volontà di Dio la volontà di Dio se ti sposi e che Badia la tua famiglia prima di tutto
3352.819 e poi pensi all’altro si serve Dio anche nel matrimonio
3361.74 e già questo sarebbe un bell’esempio anche per gli altri sarebbe Anzi un
3367.079 matrimonio dovrebbe dare ad esempio agli altri no puoi fare un sacco di cose uno che è sposato
3372.619 dare un esempio [Musica] poi Come si può rispondere a tale asserzioni
3380.24 la prima quindi tutte queste inserzioni che vengono da Martin Lutero Come si può rispondere alla prima in cui si dice che
3387.66 il celibato non è di essenza negli ordini sacri Cioè non essenziale per avere gli ordini sacri si risponde che
3393.599 sebbene molte cose siano compatibili tra di loro ogni volta che la natura e l’uno
3398.819 nell’altra non è non escluda quella dell’altra e per avere che
3404.0 intervenendovi il possono della legge in contrario si riduce
3410.52 Allora ad una possibilità metafisica e non
3418.28 intervenendovi il possesso della legge incontrario si riduce quindi sto dicendo
3424.02 in pratica è vero che quindi la natura non è solo non escluda l’altra però è anche vero
3431.04 che intervenendovi il possesso della legge incontrario si riduce Allora una possibilità metafisica e non reale così
3438.859 concedendosi agli avversari quanto vogliono mi potranno forse inferire il
3444.72 matrimonio possa di presente unirsi con l’ordine sacro non Certamente
3452.7 se le leggi civili che non riguardano se non il bene temporale del pubblico o
3458.64 dei privati annullano molti atti perché non fatti Secondo le loro disposizioni
3463.819 ed è abilitato quelli all’amministrazione ed altri si escludono tanto più dovranno valere gli
3470.7 Statuti della chiesa che concerne i di lei misteri ministri e che reggono la
3477.9 dispensazione dei beni spirituali Come si risponde alla seconda alla seconda
3483.359 che il celibato non è di precetto Divino rispondo Allora qua quando dicono che il
3489.359 precetto non è Divino del celibato dice risponde che ciò non è necessario perché debba per osservarsi Ma ognuno sa che
3496.8 Gesù Cristo promise alla chiesa l’essenza dello Spirito Santo cioè che col di lui immancabile lume disponesse
3504.54 nel Progresso del tempo quelle cose che avesse conosciuto e opportune la dispensazione fu fatta dagli Apostoli
3511.2 nel primo Concilio di il primo Concilio di Gerusalemme in cui i nuovi fedeli furono liberati dalla circoncisione e
3518.16 dalle altre legali osservanti e per forza quelli Ormai erano sposati e non
3523.319 potevano dello stesso autorità si servì San Paolo
3529.619 per regolare la chiesa di Corinto la comunione eucaristica di questi regolamenti avendo degli trasmessi una
3536.04 parte per lettera si riserva di ordinare l’altra quando fosse stato presente la
3542.64 stessa pratica hanno tenuti molteplici I concili generali oltre Di chi è il non rispettare altre leggi ed altre
3549.9 ordinazioni che quelle Gesù Cristo chiaramente promulgato E lo stesso che non voler che non voler fingersi
3557.339 un’altra chiesa diversa da quella che gli ha fondato Allora in pratica ha
3562.619 detto All’inizio dice allora la seconda Cioè che il celibato non è un precetto Divino rispondo che ciò non è necessario
3568.319 perché debba osservarsi le sto dicendo non è necessario che sia un precetto Divino per osservarsi perché è una cosa
3576.839 logica poi alla fine Cioè non basta dire Non è un progetto
3585.78 divino perché non si debba osservare Infatti
3591.119 Gesù Cristo alla chiesa e adesso l’esistenza dello Spirito Santo
3599.42 domanda Che cosa mi dite del poi del celibato per parlare poi direttamente del celibato sebbene il redentore non ne
3606.96 abbia lasciato alcun precetto e però Certo che ha sommamente commentato la verginità sopra il
3614.22 matrimonio e che San Paolo sebbene abbia dichiarato
3619.38 di non aver avuto alcun precetto del Signore rapporto celebri ne diede però
3624.54 il consiglio ed avendo parlato come celebre che rivestito rivestito del
3629.76 ministero apostolico sperava Nella Divina Misericordia di essere fedele Sempre che abbia principalmente sortato
3635.579 al celibato Welling che sono conservati a Dio nella chiesa e che il predetto consiglio sia conforme
3643.079 alla Divina istituzione del Sacro Ministero si prova da questo dalla
3648.18 disciplina della chiesa Latina di cui non trovandosi il principio forse
3653.339 riferita ai tempi degli Apostoli i quali apprezzano la norma del comandamento di
3660.24 Dio sacerdoti come sia dal levitico che dovessero astenersi dalle mogli qualora
3666.18 Attualmente esercitasse il loro ufficio intorno all’altare in modo che ne avevano la figura del vero sacerdozio
3672.839 furono obbligati alla continenza molto più dovranno osservare i sacerdoti nella
3678.78 nuova Alleanza se già era vero Nella vecchia Alleanza che non c’era nemmeno la Consacrazione vera e reale di Gesù
3686.46 Cristo figuriamoci nella nuova Alleanza Un Nuovo Testamento con sacramento del cioè lì Si consacra veramente
3694.4 il pane quindi a maggior ragione si deve osservare questa legge che c’era anche
3702.839 Antica a maggior ragione ora Quindi si deve essere obbligatoria in
3709.92 una nuova Alleanza quindi l’imperatore Giustiniano dichiarò novembre se nel No no non so non è novembre non sei
3718.559 capitolo 5 che la legge della continenza clericale era Concorde la divina regola
3725.359 e come si risponde alla terza ossersione la primitiva chiesa spesse volte sono
3732.839 stati eletti per vescovi dei coniugati Perché fra i convertiti del giudaismo e del gentilismo appena
3739.88 gentilesimo gentilesimo appena si poteva trovare chi non avesse bruciato questo
3745.68 stato e chiaramente cioè perché li ammettevano perché a quei tempi ancora non erano
3751.64 stabilite nella chiesa alcune cose non erano chiare e chiaramente Ormai erano
3757.38 sposati non è che lo potevano sposati per quello che si può dire i sacramenti ci sono stati dopo
3764.42 Quindi mi circo poi che essi San Paolo quindi si parla qua San Paolo cioè che
3772.38 fossero i mariti di una sola donna e che regolassero bene la loro famiglia ed è
3777.66 anche vero che posto che fossero innalzata del sacerdote se dovevano separarsi dalle loro mogli le quali
3783.54 osservanza si rese comune i preti e diagonali per tutto l’occidente per l’Oriente fu varia
3790.98 questa disciplina e quando lungo i greci per lo più di mille anni abbiano dopo
3796.26 l’ordinazione ritenute le mogli che avevano ormai prima che avevano avuto prima non di meno e cosa inaudita che
3802.859 fosse lecito a quelli che erano già sacerdoti di passare le nozze cioè
3808.26 vedete quelli che erano mai sposati ormai Cioè ormai quella
3813.5 ma sarebbe dice era proprio una cosa
3819.74 assurda fare il contrario sarebbe stata così inaudita
3827.22 che quelli che erano già sacerdoti di passare a nozze più tardi furono sottoposti a questa legge su diagoni Ma
3834.42 che poi veramente vi fossero obbligati inerente testimonianza tra epifan quando
3840.359 nel divenire quando al definire perché c’è un libro antico
3846.599 alcune lettere non si leggono bene quando al definire se il matrimonio
3852.2 convenga la purità e dignità del ministero sacerdotale servirà per tutti
3857.54 il giudizio E allora
3862.579 quindi il giudizio dell’apostolo San Paolo il quale
3869.24 disse che coniugati cioè quando frase latina quindi è conforme alla regione che ha
3877.2 ben adotte già sopra Quindi qual è la risposta a questa
3883.079 ragione alla quarta ragione che la regione nel senso quelle quelle cose che
3888.18 dicevano Lutero Qual è la risposta quindi alla quarta
3894.079 dice la quarta ragione che apportano che tanti celebri
3901.22 al ben pubblico non contribuendo la popolazione Ecco questa era la quarta
3906.299 motivazione la quarta ragione che diceva Lutero era che il celibato poteva
3913.619 nuocere non contribuendo alla popolazione no allargare della
3918.96 popolazione io qui risponderò con le parole di San Paolo che nella chiesa debbono essere esservi i celebri e nel
3926.339 mondo gli ammogliati cioè San Paolo dice nella chiesa ci sono i cieli e nel mondo
3933.359 ci sono quelli che prendono moglie quindi questo dirò poi a questi moderni
3942.559 promotori della popolazione che in cambio di voler Togliere dal Santo
3947.76 proposito i ministri del Santuario potrebbero consigliare piuttosto a tanti secolari allegarsi legittimamente cioè
3955.079 invece di pensare a fare sposare i sacerdoti pensiamo a fare sposare invece
3960.299 quelli che sono laici nel mondo a sposarsi Cioè queste questo fai Casomai
3966.839 tutta l’attenzione dovrebbe essere in questo vedete in questi questi catechismi
3974.059 universali antichi come sono dettagliati in ogni cosa
3980.839 libri di oggi non tutte queste cose molto interessanti importanti non
3987.78 le dico questo esempio io non ci avrei mai pensato in effetti invece di pensare a
3993.119 fare sposare i sacerdoti pensiamo a fare sposare quelli che vivono da non sposati
3998.16 no che stanno nel mondo e non si sposano
4003.38 che non è buono quindi e quindi
4009.94 Quindi dice invece di togliere dal Santo distogliere Dal Santo proposito i
4015.98 ministri del Santuario cioè il ministro della chiesa potrebbero consigliare piuttosto a tanti secolari allegarsi
4021.74 legittimamente l’oghe non fanno per tutt’altro film
4027.2 cosa che non fanno per tutto altro fine che per quello della virtù potrebbero
4033.559 proporre qualche bel piano di riforma nel super lusso nel suo perché lusso
4039.319 delle donne per cui molti Onesti giovani non si accadono perché non possono soggiacere Anzi fatto dispendio
4046.66 potrebbero richiamare all’Antica innocenza e semplicità di costumi la depravazione dei quali poi la vera
4054.38 ragione per cui finiscono le famiglie e si disertano le città e non non è il
4061.039 celibato degli ecclesiastici il problema che la popolazione non aumenta e di quante altre cose che
4070.099 su di questo argomento potrei aggiungere ne accennerò una sola ed è che dove
4076.9 dall’eresia si sono abolite le comuni unità religiose e si è data ai ministri
4083.119 della religione la libertà della vita coniugale non correggendosi si privino ancora del
4088.819 beneficio e infine il Concilio londinese hanno Anzi l’ordinense hanno
4097.42 1248 che è un abuso dice troppo grave perverso il Non portar l’abito legale
4106.339 Ah ecco questo poi sull’abito che regale il perché si deve il Signore oscura l’onore della chiesa si disprezza
4112.64 all’altezza dell’ordine clericale E viene abbandonato Gesù Cristo Gesù soldati che portano altri insegni
4119.98 gli è macchiato il decoro del onesta ecclesiastico
4126.38 li vado è finito Poi qua iniziano altre cose
4131.839 è un’altra piccola nota perché poi c’è un riassunto diciamo di tutto alla fine discorso sopra le obbligazioni del suo
4139.339 diagoni Qua dice quindi riguardo la cassità di nuovo il mantenersi tali e il
4144.5 primo obbligo del suo diagonali E certo dal diritto che chiunque riceva
4150.08 un ordine sacro per ciò stesso fu un voto solenne di castità e questo voto di
4156.859 castità riguarda i suoi diaconi e stretto S E sì essenzialmente col nuovo
4161.96 loro stato che la chiesa proibisce vescovo di ordinarne alcuno che non
4167.359 promette la castità e non mi si obblighi per voto quindi questo legni
4172.819 avvertimenti del vescovo e quelli che sta a quelli che sta per consacrata per
4178.04 considerare dice voi siete Tuttavia liberi ma se vi lasciate ordinare su diagoni bisognerà che viviate in una
4184.219 perfetta continenza per la quale più non potrete pensare a stabilirvi nel secolo
4190.04 non edificio Romano degli ordini dei sub diaconi è una legge
4199.219 la condotta di Dio sopra gli uomini che destinava agli impieghi più grandi o in
4204.5 cui voleva far risplendere in modo particolare Le meraviglie della sua possenza sapienza e bontà è stata
4211.94 talvolta questa mettendoli in certi ardui Ministeri
4217.28 che occultava loro i pericoli gli scogli e le pene che non per non spaventarli in
4223.219 vista delle conseguenze degli avvenimenti molesti che potevano succedere e così destinando Abramo in
4230.12 padre patriarca della Santa nazione non gli svela il dio da principio e gli infortuni che doveva porre alla propria
4236.6 sua Fede e fedeltà così stabilendo Mosè capo e condottiere di un popolo sempre
4243.62 inclinato e ribellarsi il Dio di nasconde le amarezze le doglie che soffrirebbe in un impiego in uno stato
4251.719 così difficile in questo modo non una la chiesa poi su diavoli che mette nel
4257.06 Ministero niente loro nasconde niente dissimula e da loro tutto il tempo necessario a pensarvi e a determinarsi
4265.0 sul punto stesso divenne mettersi a pronunciare il loro voto ne espone loro davanti tutti gli incari e sul punto
4272.54 stesso che lo disinnettarla pronunciare del loro voto ne espone loro davanti tutti i cari tutti gli obblighi e su
4279.08 quello insiste particolarmente di una perpetua cassità non si cerca già di
4284.679 sorprendervi dice loro per bocca del suo pontefice non si vuole già costringervi
4290.84 ben lunge di farvi violenza o il tender via agguati Vi si dichiara che siete
4296.54 libere di ritornarvi al mondo e di passare ai voti ai voti secolaresky ma
4302.9 una volta che vi lasciate ordinare su diaconi con ricevere questo santo ordine voi fate un voto solenne di castità che
4309.92 sempre è irrevocabilmente vi lega allo stato più Santo quindi a questa
4315.44 condizione sola siete ammessi nell’ordinazione e voi fate credere di accettarla quando non quando non ve ne
4322.64 dovete quando non vi ritirate e non ostentate la dichiarazione che io me ne fo persistete vi avanzata a ricevere
4329.48 questo santo ordine e quindi è dovere che poi lo mantenete e a voi sta di
4335.9 pensarci non è ancor tempo un voto solenne di castità con contenuto nel Sol ricevere
4343.58 il su diagonato quindi dispensa meglio piuttosto si può o si
4351.08 può pensare di abbastanza ricevere questo ordine Santo e dunque un fabbricarsi delle catene che le potenze
4358.4 tutte del mondo che lo stesso sommo pontefice non può rompere fuorché in casi straordinari
4364.84 nei quasi mai non si danno e quindi è un consacrare incatenare tutte le facoltà
4371.36 dell’anima sacrificandolo al dio della purezza e quali alti donne non è forza aver ricevuti dal cielo per prendere
4378.26 siffatti impegni e per compierli quando si siano presi
4383.719 se vi si riflettesse dinanzi a Dio si basterebbe bene di non precipitarne un
4388.94 talpasso dicendo cioè prima di fare il prete Pensaci bene prima di fare al
4395.179 passo deve essere una vocazione Se no uno non lo puoi fare perché vuoi fare il bene nel mondo cioè uno si entusiasma io
4401.9 mi faccio prede perché così aiuto tutti voglio come si comincia a confessare tutti Faccio del bene a tutti non basta
4409.219 ci vuole la vocazione Questo è un motivo umano di fare il
4414.679 prezzo il sacerdo prima che prima ci deve riflettere bene a tutti gli obblighi deve fare
4419.96 quindi non può pensare a sposarsi a maggior ragione mi devi ricevere
4426.86 questo ordine saranno e dunque un fabbricarsi delle catene e le depose tutte nel mondo Quindi nemmeno il
4431.9 pontefice lo può spezzare Quindi questi alti Doni non è forza aver ricevuto dal cielo per prendere Sì infatti impegni e
4438.56 per compierli quando si siano presi se vi si riflettesse dinanzi a Dio si
4444.04 baderebbe bene di non precipitare un talpasso Ma non vi si pensa purtroppo né
4450.08 si vuol far pensare si cerca di di stordirsi di ingannarsi e vi si riesce
4455.719 essendo di concerto il demonio con l’amor proprio e Nutrire la sua propria
4461.54 presunzione si crede dover impegnarsi per sempre e che ha preso una volta l’impegno mi aiuti mancheranno nelle
4468.32 forze per soddisfarlo sia dall’altra parte a quello che se ne giudica la migliore volontà del mondo
4475.04 si conta sulle Grazie dello Stato e sulle proprie risoluzioni che si fa affidamento su sé e si prende l’impegno
4481.52 penso che sia si provano le medesime Tentazioni la medesima in debolezza e tentazione piuttosto e debolezze
4487.58 maggiori che prima si sente ma troppo tardi gravissimo peso su cui sono sottoposero temerariamente le spalle si
4495.56 leggono tutte le conseguenze di un passo falso ma solo allora e non si può dare
4501.14 addietro solo quando poi tu ti trovi in un punto non torna indietro Allora si prova pentimento della cattiva elezione
4507.5 ma solo allora che esso non può più produrre che una sterile funesta
4512.54 disperazione ha esclama San Bernardo piangendo sopra un disordine di cui
4518.3 tante volte era stato spettatore Ah volesse dire che quei che non sentono il
4524.3 dono di una perfetta continenza fossero meno frettolose di farne al voto cioè poi bella che è proprio quelli che non
4530.3 si sentono di fare un voto così e non perfettamente sono i primi In frettolosi
4535.4 che vogliono fare vogliono subito farsi specie questo è meno presuntuosi di
4540.679 abbracciare uno stato sessanta risparmierebbero la chiesa molti scandali nei medesimi risparmierebbero
4546.98 l’orribile sacrilegio di un voto solenne volontariamente violato o dalla sacra
4552.02 persona loro tante volte profanato quando disse si dimenticano in materia
4558.739 di impurità ma lo stampo stesso Quanti coscienti
4564.86 rimorsi risparmierebbero per la vita presente Quante supplizi Quante amarezze
4570.34 disperanti e di inutili per l’altra linea che non precipitate Dunque di un
4575.78 affare di talco conseguenza dirò io col pontefice di tutti quelli che si affacciano al suo diagonato misurate le
4582.38 vostre forze col peso si tratta della vostra felicità della vostra miseria quindi
4588.4 titolo ha poi stesso medesimo non operate con leggerezza
4597.04 pensatemi con maturità che la cosa li merita un impegno di tale
4602.96 misura domanda Prova e Riflessioni e gli aggiungerebbe con come dice anche San Bernardo che assai meglio assicurare la
4610.34 salute di una condizione meno perfetta che arricchirla in uno stato di perfezione dove si è poi più tentato e
4616.82 dove incontrerà un giudizio più severo quindi questo si prudente consiglio che
4623.02 dareste altrui pigliatelo per anche voi stessi e prendere tempo
4628.239 Giacché il potere risolvere e sperimentarvi quindi pensateci bene e poi dopo averci
4637.76 pensato bene se una lavorazione Allora accetterà anche questa regola senza
4643.76 nessuno sforzo Anzi forse questa è una prova per capire se uno ha la vocazione perché se uno dice vabbè io accetto la
4651.199 castità tranquillamente e allora vuol dire che c’è la vocazione Se non ce l’hai questa cosa già ti devi
4660.32 mettere un pochettino a pensarci meglio e capire bene il
4666.32 perché non accetti questa cosa e quindi poi vedere cosa vuoi fare
4674.36 quindi ragazzi Questa cosa bisogna prendere con le pinze anche le
4679.58 notizie che danno su internet
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