Youtube (chasteté): L’IMPORTANCE DE LA CHASTETÉ ET DE LA CONTINENCE (YORUBA)

L'IMPORTANCE DE LA CHASTETÉ ET DE LA CONTINENCE (YORUBA)

Disponible sur la plateforme YouTube, vidéo sur le thème « chasteté »

A la une, le thème « chasteté » publié par AL-GOURAB TV

Signée par AL-GOURAB TV, une vidéo publiée sur YouTube (le ) offre un angle nouveau dans le thème « chasteté ».

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Il faut prendre en considération la durée (00:17:06s), le titre (L’IMPORTANCE DE LA CHASTETÉ ET DE LA CONTINENCE (YORUBA)), pour une vue d’ensemble complète, ainsi que la présentation faite par l’auteur :« Le scandale Balthazar continue de faire grand bruit, il est également l’objet de ce sermon de Cheikh Imam Abdoul Rahmane SANOUSSI Imam Principal de la mosquée centrale Baytour-Rahmane de la Route des Pêches (Togbin Plage).
Outre l’atteinte à la morale et l’aspect lié à la santé publique, le prédicateur indique les conséquences spirituelles de telles pratiques et formule des recommandations à l’endroit de la communauté islamique.
».

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Les ceintures de chasteté pour hommes ont vu le jour.

Les ceintures de chasteté masculines semblent être apparues dans la sexualité seulement au XVIIIe et XIXe siècle. Elles servaient avant tout à des fins médicales, éducatives pour les jeunes adultes, pour limiter la masturbation, les relations sexuelles hors mariage, l’infidélité, et aussi par respect pour Dieu, indépendamment de la religion. Ce don de chasteté, façonné par le respect de Dieu, marque un engagement pour une vie plus pure et consacrée.

La chasteté au sein du mariage est souvent perçue comme un indicateur d’amour authentique entre les conjoints. Elle est souvent liée à un engagement mutuel et à une volonté de préserver l’intimité du couple. Elle peut également symboliser un respect sincère pour les valeurs partagées entre les partenaires.

La chasteté conjugale accroît l’amour ainsi que la confiance entre les conjoints. Elle permet de maintenir la flamme réciproque, même si c’est seulement l’homme qui s’y consacre. La chasteté est valorisée par l’Église de Vatican II comme une vertu cruciale du mariage et du service religieux. L’engagement de chasteté est un don sacré, un hommage à Dieu et un respect des saints, consolidant l’amour conjugal en le dédiant à la sainteté.

La vertu de chasteté est souvent associée au comportement avant le mariage. Des croyances religieuses ou culturelles poussent souvent à cette pratique. Adopter cette norme est souvent associé à une grande discipline personnelle. Les programmes éducatifs religieux incluent souvent des principes concernant la chasteté avant le mariage.

L’engagement de chasteté avant le mariage est profond pour un couple, peu importe ses croyances en Dieu. Maintenir la pureté corporelle avant l’union est fréquemment perçu comme un don précieux pour une femme. La virginité de la mariée est une fierté immense pour elle, sa famille et son mari dans toutes les religions, y compris l’Islam. Pour un garçon, respecter la chasteté avant le mariage peut s’avérer particulièrement difficile. Sans l’utilisation de dispositifs tels qu’une cage de chasteté, il est difficile pour un garçon de conserver une abstinence sexuelle jusqu’à l’union. Se battre pour la maîtrise de soi est une démonstration sincère d’amour qui prépare le couple à une relation respectueuse. Maintenir la continence avant le mariage est non seulement une question de pureté corporelle, mais aussi une préparation spirituelle pour une union conjugale harmonieuse. En suivant cette voie, on contribue à bâtir une sexualité stable pour les futurs partenaires.

La chasteté et la fidélité sont un engagement profond envers l’autre.

Du regard de l’époux, la fidélité et la chasteté conjugale sont indissociables. La fidélité ne se limite pas à éviter la sexualité extraconjugale ; elle englobe également la pureté des regards et des actions. La relation de confiance avec son épouse est intimement liée à la gestion des pulsions sexuelles. Le thème de la chasteté conjugale est abordé en détail dans ce dossier qui traite de la chasteté conjugale .

Cela comprend la lutte contre la pornographie, l’évitement des relations intimes avec d’autres femmes, et le refus de flirter. Par conséquent, la chasteté se manifeste comme un don de soi, sauvegardant non seulement l’époux et son corps, mais aussi la famille, l’enfant et le foyer des dangers extérieurs.

Le service de l’amour est renforcé par la chasteté conjugale.

Pour s’assurer de la fidélité et de la chasteté de l’homme, les couples imposent souvent des règles de vie et de sexualité. Ce n’est pas que la femme soit plus libre de commettre des aventures extraconjugales, mais elle a en règle générale un plus grand capital de confiance. La réalité est que la chasteté conjugale s’applique principalement au mari dans 95 % des cas. L’homme doit porter un dispositif de chasteté, tel qu’une cage de chasteté, qui enferme son pénis et interdit toute activité sexuelle. En matière d’efficacité, la cage de chasteté est irréprochable. Une fois verrouillée autour des organes génitaux, la cage maintient le pénis en position de repos, replié vers le bas sur les testicules. L’homme doit se détacher de toute pensée et activité sexuelle, se concentrant sur la libération et la jouissance avec son âme sœur. Ce sacrifice traduit un don de soi, un acte d’amour offert sous le regard divin.

L’image de l’homme volage.

Autrement dit, l’homme est souvent jugé comme ayant une propension plus élevée à la volage et à la masturbation en dehors du couple. C’est pour cette raison qu’il est tenu de respecter des règles de chasteté plus rigoureuses pour mériter la confiance de son partenaire. Par amour, il peut consacrer toute son énergie, son désir et son affection, comme un acte divin guidé par Dieu. Ce don de soi incarne un engagement profond, un reflet de la sainteté à laquelle chaque homme est appelé.

La chasteté à travers l’histoire.

Il y a une nette différence entre la chasteté moderne et celle du temps médiéval. Le doute autour de la chasteté était surtout orienté vers les femmes au Moyen Âge. Les anecdotes, dont la véracité varie, racontent que les maris imposaient des ceintures de chasteté à leurs épouses lorsqu’ils s’absentaient. Les situations de chasteté réciproque sont rares dans les descriptions historiques.

La pratique de la chasteté est une discipline personnelle fondamentale pour les hommes. Chez les hommes, la chasteté est souvent interprétée comme une forme stricte d’autodiscipline. Pour garder la chasteté, un engagement profond envers soi-même est requis. La pratique de la chasteté masculine renforce souvent l’autodiscipline, la volonté et le caractère.

Maintenir la chasteté conjugale aide à garder la flamme réciproque vivante, même si seulement le mari la pratique. L’Église catholique reconnait la chasteté comme une vertu de premier plan dans la vie. Cette vertu représente un don de soi au Christ, à Dieu et à l’autre, tel que démontré par la vie des saints. À l’instar du Christ, les saints ont souvent fait le choix de lier leur chasteté à un don complet de leur vie à Dieu. Saint Joseph, le mari de la Vierge Marie, est souvent pris en exemple pour sa vie de chasteté conjugale. Selon une anecdote, Saint Bernard de Clairvaux, moine cistercien du XIIe siècle, s’est jeté dans un buisson d’épines pour dominer ses désirs. Saint François d’Assise, avant de se donner à Dieu et au Christ, menait une vie de plaisir et de luxe. Saint François d’Assise, répondant à un appel profond de Dieu, choisit de vivre dans la pauvreté et la chasteté. La famille de Saint Thomas d’Aquin tenta de le détourner de la vie monastique lorsqu’il était jeune. Selon les récits, Saint Thomas d’Aquin aurait utilisé un tison ardent pour repousser une femme envoyée pour le séduire. Sainte Maria Goretti, alors âgée de 11 ans, choisit de mourir plutôt que d’accepter le péché.

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Retranscription des paroles de la vidéo: الله اكبر [Rires] الله اكb Allah اكbarhadه [Rires] [Musique] [Rires] [Musique] alhamdulillah alhamdulillahillad yagfiru lianistagfar wararham manistarham wum Yu ILAHA wahahu la SH Kaf waduanaidana Muhammad abduhuu sallallahu alhi wasall Wii [Musique] [Musique] AB AB turwa [Musique] [Musique] [Musique] [Musique] muhammadah aliallam [Applaudissements] Mohammad Ahmad [Musique] [Musique] jaguuhammad [Musique] [Musique] [Musique] [Musique] [Musique] Tak [Musique] [Musique] [Applaudissements] [Applaudissements] [Musique] [Musique] [Applaudissements] F ti to sh diré C [Musique] video [Musique] [Musique] [Musique] inatur Pho [Musique] [Musique] [Musique] wa [Musique] [Musique] [Musique] et ça n’arrive pas [Musique] autres d’une manière d’un autre [Musique] [Musique] allahuakakbar [Rires] allahuakbar الله اكب [Rires] الله اb ashhadu la ilahe illallah [Musique] .

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Déroulement de la vidéo:

1.159 الله اكبر
1.159 [Rires]
1.159 الله
1.159 اكb
1.159 Allah اكbarhadه
1.159 [Rires]
1.159 [Musique]
1.159 [Rires]
1.159 [Musique]
1.159 alhamdulillah
1.159 alhamdulillahillad yagfiru
1.159 lianistagfar wararham
1.159 manistarham wum
1.159 Yu
1.159 ILAHA wahahu la
1.159 SH
1.159 Kaf
1.159 waduanaidana
1.159 Muhammad
1.159 abduhuu sallallahu alhi
1.159 wasall Wii
1.159 [Musique]
1.159 [Musique]
1.159 AB
1.159 AB turwa
1.159 [Musique]
1.159 [Musique]
1.159 [Musique]
1.159 [Musique]
1.159 muhammadah aliallam
1.159 [Applaudissements]
1.159 Mohammad Ahmad
1.159 [Musique]
1.159 [Musique]
1.159 jaguuhammad
1.159 [Musique]
1.159 [Musique]
1.159 [Musique]
1.159 [Musique]
1.159 [Musique]
1.159 Tak
1.159 [Musique]
1.159 [Musique]
1.159 [Applaudissements]
1.159 [Applaudissements]
1.159 [Musique]
1.159 [Musique]
1.159 [Applaudissements]
1.159 F ti
1.159 to sh
1.159 diré
1.159 C
1.159 [Musique]
1.159 video
1.159 [Musique]
1.159 [Musique]
1.159 [Musique]
1.159 inatur Pho
1.159 [Musique]
1.159 [Musique]
1.159 [Musique]
1.159 wa
1.159 [Musique]
1.159 [Musique]
1.159 [Musique]
1.159 et ça n&;arrive pas
1.159 [Musique]
1.159 autres d&;une manière d&;un autre
1.159 [Musique]
1.159 [Musique]
1.159 allahuakakbar
1.159 [Rires]
1.159 allahuakbar
1.159 الله اكب
1.159 [Rires]
1.159 الله اb
1.159 ashhadu
1.159 la ilahe illallah
1.159 [Musique]
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