Publié sur YouTube, le thème « chasteté » exploré en vidéo

Vidéo sur le thème « chasteté » par Chaîne Catholique d’Arnaud Dumouch

Publiée sur YouTube par Chaîne Catholique d’Arnaud Dumouch (), une vidéo aborde le sujet de « chasteté ».

La plateforme YouTube est propose des vidéos allant des derniers succès musicaux aux comédies hilarantes, en passant par des documentaires captivants.

Au moment où nous avons pris connaissance de cette vidéo il y a peu (le ), elle attirait du trafic. Le compteur de Likes indiquait: 12.

Il est important de prendre en compte la durée (00:04:02s), le titre (Philo éthique 23 ─ La vertu de chasteté, partie de la tempérance, Éthique humaine), et les observations mentionnées par l’auteur :« Soutenez l’Institut Docteur Angélique : votre don ouvre droit à déduction fiscale. Sur Tipeee : https://www.tipeee.com/institut-docteur-angelique
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Merci.

Philo éthique 23 ─ La vertu de chasteté, partie de la tempérance, Éthique humaine

Premiers pas en philosophie réaliste,

Pour ceux qui font leurs premiers pas…
Présentées par Arnaud Dumouch, diplômé en philosophie
Direction Pierre-Emmanuel Sudres, Esteve-Communication
Sur ce sujet ou tout autre touchant à la philosophie, n’hésitez pas à me soumettre vos questions. Je me ferai un plaisir d’y répondre ici. a.dumouch@hotmail.com ».

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#Philo #éthique #vertu #chasteté #partie #tempérance #Éthique #humaine

Retranscription des paroles de la vidéo: est une parti de la vertu cardinale pire ans est bien gérée oui sauf que la vertu de chasteté va s’occuper de ce plaisir fondamentale très important pour l’être humain à savoir le plaisir sexuel et la chasteté elle est donc elle-même fondée sur la vertu de prudence ça veut dire que elle implique elle présuppose une compréhension une intelligence de ce à quoi sert la sexualité ça veut dire que manifestement il faut avoir compris compris que la sexualité n’est pas ordonner au seul plaisir ou seul plaisir animal manifestement même chez les animaux c’est pas comme ça que ça se passe mais que chez l’être humain manifestement elle sert à deux finalités à savoir exprimer un amour unique un amour engagé et on voit bien à quel point il y a là une telle confiance une telle je dirais confiance dans l’autre puisque il ya une proximité physique intense une telle confiance que ça implique et c’est normal dans le sens de cela un engagement qui est totale d’autre part il ne s’agit pas simplement de se caresser la joue il y a manifestement un acte sexuel et cet acte sexuel a comme finalité la possibilité que vienne la vie évidemment chez l’être humain la vie est déterminée non pas par l’instinct comme chez les animaux qui par exemple entre dans leur période de fécondité à certaines périodes de l’année mais par l’intelligence pratique il n’empêche que la vertu de chasteté parce qu’elle a compris cela elle va donc aimé le plaisir sexuel en sachant que c’est un moyen et en l’appliquant ce n’est qu’un moyen un moyen en vue de l’amour de la personne choisie cet amour réciproque intense et en vue de l’ouverture à la vie actuellement à notre époque la racine même de la vertu de chasteté est abîmée abîmé dans ce sens que la prudence détermine que l’être humain serait libre de faire tout ce qu’il veut sans exception à partir du moment où il est adulte et où il ya une réciprocité de volonté d’adultes et donc la liberté consisterait à faire ce qu’on veut quand on veut du coup on en arrive librement crois tu on a séparé le plaisir sexuel d’abord de l’amour réciproque engagé et deuxièmement de la possibilité de la vie on croit ainsi qu’ une nouvelle forme de chasteté apparaît en réalité parce que cette chasteté apparente là n’est pas fondée sur le respect de ce que c’est que l’être humain dans sa nature profonde on en arrive évidemment aux conséquences ce n’est pas une chasteté la chasteté coupé de la prudence et de la justice abouti évidemment à des conséquences immanente à savoir manque de contrôle de soi coupe le fragiliser etc nous savons que parce que l’homme se croient maîtres de sa pensée entièrement et qu’il n’y de plus en plus sa nature humaine afin d’être libre nous savons que il finit par apprendre mais il apprend comme les jeunes de dans le temps par les fruits mauvais immanent de ces actes qui finit par payer et alors ils changent de comportement l’autre solution plus rapide consiste à écouter la sagesse des anciens et à respecter la nature humaine telle qu’elle est avec ce corps avec cette façon dont il est orientée vers le bien et à ne pas croire simplement qu’on est maître du bien et du mal librement sans aucun regard sur la nature humaine .

Déroulement de la vidéo:

10.83 est une
10.83 parti de la vertu cardinale
10.83 pire ans est bien gérée
10.83 oui sauf que la vertu de chasteté va
10.83 s&;occuper de ce plaisir fondamentale
10.83 très important pour l&;être humain à
10.83 savoir le plaisir sexuel et la chasteté
10.83 elle est donc elle-même fondée sur la
10.83 vertu de prudence ça veut dire que elle
10.83 implique elle présuppose une
10.83 compréhension
10.83 une intelligence de ce à quoi sert la
10.83 sexualité ça veut dire que manifestement
10.83 il faut avoir compris compris que la
10.83 sexualité n&;est pas ordonner au seul
10.83 plaisir ou seul plaisir animal
10.83 manifestement même chez les animaux
10.83 c&;est pas comme ça que ça se passe
10.83 mais que chez l&;être humain
10.83 manifestement elle sert à deux finalités
10.83 à savoir exprimer
10.83 un amour unique un amour engagé et on
10.83 voit bien à quel point il y a là une
10.83 telle confiance
10.83 une telle je dirais confiance dans
10.83 l&;autre puisque il ya une proximité
10.83 physique intense une telle confiance que
10.83 ça implique
10.83 et c&;est normal dans le sens de cela un
10.83 engagement qui est totale
10.83 d&;autre part il ne s&;agit pas simplement
10.83 de se caresser la joue
10.83 il y a manifestement un acte sexuel et
10.83 cet acte sexuel a comme finalité la
10.83 possibilité que vienne la vie évidemment
10.83 chez l&;être humain
10.83 la vie est déterminée non pas par
10.83 l&;instinct comme chez les animaux qui
10.83 par exemple entre dans leur période de
10.83 fécondité à certaines périodes de
10.83 l&;année mais par l&;intelligence pratique
10.83 il n&;empêche que la vertu de chasteté
10.83 parce qu&;elle a compris cela
10.83 elle va donc aimé le plaisir sexuel en
10.83 sachant que c&;est un moyen et en
10.83 l&;appliquant
10.83 ce n&;est qu&;un moyen un moyen en vue de
10.83 l&;amour de la personne choisie
10.83 cet amour réciproque intense et en vue
10.83 de l&;ouverture à la vie
10.83 actuellement à notre époque la racine
10.83 même de la vertu de chasteté est abîmée
10.83 abîmé dans ce sens que la prudence
10.83 détermine que l&;être humain serait libre
10.83 de faire tout ce qu&;il veut sans
10.83 exception à partir du moment où il est
10.83 adulte et où il ya une réciprocité de
10.83 volonté d&;adultes et donc la liberté
10.83 consisterait à faire ce qu&;on veut quand
10.83 on veut
10.83 du coup on en arrive librement crois tu
10.83 on a séparé le plaisir sexuel
10.83 d&;abord de l&;amour réciproque engagé et
10.83 deuxièmement de la possibilité de la vie
10.83 on croit ainsi qu&; une nouvelle forme de
10.83 chasteté apparaît en réalité parce que
10.83 cette chasteté apparente là n&;est pas
10.83 fondée sur le respect de ce que c&;est
10.83 que l&;être humain dans sa nature
10.83 profonde
10.83 on en arrive évidemment aux conséquences
10.83 ce n&;est pas une chasteté la chasteté
10.83 coupé de la prudence et de la justice
10.83 abouti évidemment à des conséquences
10.83 immanente à savoir manque de contrôle de
10.83 soi coupe le fragiliser etc
10.83 nous savons que parce que l&;homme se
10.83 croient maîtres de sa pensée entièrement
10.83 et qu&;il n&;y de plus en plus sa nature
10.83 humaine afin d&;être libre nous savons
10.83 que il finit par apprendre mais il
10.83 apprend comme les jeunes de dans le
10.83 temps par les fruits mauvais immanent de
10.83 ces actes qui finit par payer
10.83 et alors ils changent de comportement
10.83 l&;autre solution plus rapide consiste à
10.83 écouter la sagesse des anciens et à
10.83 respecter la nature humaine telle
10.83 qu&;elle est avec ce corps avec cette
10.83 façon dont il est orientée vers le bien
10.83 et à ne pas croire simplement qu&;on est
10.83 maître du bien et du mal
10.83 librement sans aucun regard sur la
10.83 nature humaine
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