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Formation 32 Mariage célibat chasteté

À propos du thème «chasteté» : Une exploration vidéo sur YouTube

Une vidéo sur le thème « chasteté » par Père Hervé-Marie Hignard

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Quel est le processus pour sélectionner la taille adéquate d’une cage de chasteté ?

Lors de l’utilisation d’une ceinture de chasteté, certaines précautions doivent être respectées. Il est crucial de maintenir une hygiène rigoureuse pour prévenir les infections. Il est essentiel de retirer régulièrement la cage pour examiner la peau et permettre un nettoyage adéquat. La communication avec un coach expérimenté est fondamentale pour garantir le bon déroulement de la pratique, en anticipant les évolutions.

Quels sont les avantages de la chasteté?

La chasteté, souvent pratiquée avec l’aide de dispositifs comme les cages de chasteté, peut offrir plusieurs avantages, tant sur le plan personnel que relationnel. La chasteté aide à améliorer la maîtrise de soi, facilitant ainsi une meilleure concentration dans d’autres domaines de la vie. La chasteté développe une anticipation accrue, ce qui renforce l’intensité des moments intimes. Au sein d’un couple, la chasteté a le potentiel de renforcer la communication et la proximité. En pratiquant des gestes d’affection non sexuels, les partenaires peuvent redécouvrir des façons plus profondes de se lier émotionnellement pour enrichir leur relation.

Quels sont les éléments qui composent une cage de chasteté ?

Une cage de chasteté est un dispositif conçu pour bloquer l’accès au pénis, habituellement utilisé pour gérer le plaisir sexuel masculin ou pour accroître la discipline personnelle. Voici les éléments principaux d’une cage de chasteté : Le tube, souvent désigné comme la cage, est la pièce principale du dispositif. Le pénis est contenu dans cette partie du tube. Le tube est souvent conçu pour épouser la forme du pénis lorsqu’il est au repos, le gardant dans une position confortable mais restreinte. Les tubes peuvent être construits en acier, plastique ou silicone, chacun de ces matériaux ayant des avantages distincts concernant la qualité, le confort, la sécurité et l’hygiène. L’anneau de base forme une partie essentielle de l’appareil. Il se fixe autour de la base du pénis et se place en arrière des testicules. Il est connecté au tube, garantissant que la cage reste fixée et empêchant tout retrait non autorisé. Les anneaux se présentent en différentes tailles pour un ajustement confortable à l’utilisateur, sans compression excessive. Le verrou est conçu pour bloquer la cage sur l’anneau de base. Il y a divers types de verrous, des cadenas métalliques classiques aux dispositifs en plastique plus subtils. Lorsque le dispositif est verrouillé, il ne peut être retiré sans clé, maintenant l’utilisateur dans l’état de chasteté souhaité. Les tiges de connexion, parfois désignées comme espaçeurs, servent à relier l’anneau de base au tube. Les tiges permettent de personnaliser l’écart entre l’anneau et la cage, offrant ainsi un confort accru. Les tiges se trouvent en différentes longueurs, permettant ainsi un ajustement idéal selon la morphologie de chaque utilisateur. Il est requis de prendre en compte la longueur de la verge ainsi que les diamètres de la base du pénis pour un ajustement correct. Certaines cages de chasteté sont équipées d’ailettes anti-recul, de petites extensions internes destinées à prévenir le mouvement arrière du pénis dans la cage. Cela renforce la sécurité du dispositif, rendant tout retrait encore plus difficile.

Pourquoi décider de mettre une ceinture ou une cage de chasteté ?

Diverses raisons poussent à utiliser une ceinture de chasteté. Pour certains, elle est un moyen de renforcer la discipline personnelle et de contrôler la sexualité masculine (érection, masturbation, etc.). Elle est parfois utilisée pour amplifier l’excitation lors de jeux sexuels impliquant la domination. Certaines personnes l’utilisent pour assurer la fidélité dans le couple en empêchant l’infidélité physique. Elle est parfois perçue comme un défi amusant, où la privation et l’attente accentuent l’excitation et le désir.

L’utilisation et le port de la cage de chasteté :

Une fois que la cage de chasteté est fixée, elle bloque toute érection complète et limite l’accès au pénis. Cela permet de réguler l’activité sexuelle, que l’utilisateur soit seul ou sous la supervision d’un partenaire. Lors du port de la cage, il est vital de préserver une bonne hygiène. Beaucoup de cages sont conçues pour permettre la miction sans retirer le dispositif, cependant, un nettoyage régulier est important pour éviter les problèmes comme les irritations ou infections. Le retrait de la cage ne peut se faire qu’avec la clé, en déverrouillant le dispositif et en retirant l’anneau de base ainsi que le tube. Il est recommandé de vérifier l’état de la peau et de la circulation sanguine après chaque période prolongée de port. La cage de chasteté est un dispositif sophistiqué mais efficace pour ceux qui veulent pratiquer la chasteté. En apprenant à connaître les diverses parties de la cage et en l’utilisant correctement, on peut facilement intégrer cette pratique en toute sécurité et avec confort dans sa vie personnelle ou de couple.

L’homme face à la chasteté : suivez les étapes.

Les hommes pratiquent souvent la chasteté. À notre époque, cette pratique est généralement cachée. La problématique de la chasteté de l’homme est longuement développéedans cette page ici www.chastete.fr/homme-chastete/. Cela dissimule le fait que bien des hommes utilisent des cages de chasteté. Son sexe est entravé sous ses vêtements. Cela l’empêche de se masturber. Ses actes sexuels sont décidés par un coach, ses instincts animaux étant réprimés. Quand ses parties intimes ne sont pas contrôlées, l’homme se masturbe volontiers. C’est une réaction tout à fait naturelle. Dans le monde moderne, l’homme est constamment soumis à l’excitation. Il tente de se concentrer, mais les sollicitations de la publicité, du cinéma, de la musique et autres sont inévitables. Il se soumet volontairement à une autorité qui décide du contrôle de son sexe et de la rétention de sa semence. En adoptant la chasteté, les hommes voient leur réussite et performance boostées. Pour un sportif ou pour un étudiant, comme pour un cadre d’entreprise, le fait de sentir ses organes génitaux contraints dans un accessoire le place dans un état psychologique différent de celui de la libre masturbation ou de la sexualité anarchique.

De quelle façon une cage de chasteté fonctionne-t-elle ?

Le fonctionnement d’une cage de chasteté est relativement simple, s’appuyant sur une méthode sécurisée de confinement. Comment procéder à l’installation d’une cage de chasteté : Pour débuter, l’utilisateur place l’anneau de base autour de la base du pénis et derrière les testicules. Ensuite, le tube (plus ou moins long) est positionné sur le pénis, qui est inséré à l’intérieur de la cage. Mise en sécurité : Lorsque le tube est positionné, les tiges de connexion relient l’anneau de base à la cage. Le dispositif est ensuite verrouillé en utilisant le verrou. Le verrou assure que la cage remplit sa fonction de confinement et empêche toute tentative de retrait sauf si le détenteur de la clé l’ouvre.

Quel impact la pratique de la chasteté peut-elle avoir sur la relation de couple ?

L’impact de la chasteté sur une relation de couple peut être considérable. Elle peut renforcer la confiance et la communication, en encourageant les partenaires à explorer de nouvelles formes d’intimité. Pour certains couples, elle permet de découvrir une nouvelle complicité et excitation, en élargissant et enrichissant la sexualité. Lorsque la chasteté est bien administrée, elle peut se révéler être un outil efficace pour solidifier les liens et découvrir des aspects inédits de la relation.

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Retranscription des paroles de la vidéo: toi chers amis bonjour et joie nouvelle de se retrouver sur leson de la 100.3 10h31 dans Studio de Christ radio en ce 27 octobre 2023 et nous continuons notre réflexion on a vu ce matin un petit peu euh en parlant toujours du mariage hein qu’il y avait aussi le célibat le célibat c’est la promesse faite par les prêtre de l’Église catholique romaine et le vœu de chasteté qui est ce que les religieux prononcent la chasteté c’est quelque chose qui est volontaire et décidé personnellement par le religieux le célibat est imposé au prêtes et de même que on impose au prêtres d’avoir un minimum d’études je ne sais pas si un prêtre qui a les deux bras coupés peut devenir prêtre il va faire comment pour consacrer l’Eucharistie et forcément pour devenir prêtre il y a des conditions il faut être un homme il faut fois un minimum de formation et si la formation n’est pas suffisante ben on peut pas tordonner prêtre et si si tu as pas le désir de devenir célibataire tu ne peux pas est prête à ce momentlà tu te maries et puis c’est tout h alors je vous avais dit que dans le le concile donc de niissé alors concile de niissé j’espère que pour chacun d’entre nous c’est clair le premier concile pour moi de l’Église catholique c’est le concile de Jérusalem dans Actes au chapitre 15 qui a eu lieu je crois en l’an 49 et lors de ce concile donc il y a eu un petit problème dans l’église il y a eu donc des gens qui sont judaïsants et d’autres qui sont pas judaïsants ça veut dire quoi ça veut dire que les premiers chrétiens étaient des gens d’origine juive et quand à Jérusalem par exemple dans Actes chapitre 2 à la pente-côte 3000 personnes vont recevoir le baptême ces 3000 personnes sont des personnes qui venaient à Jérusalem pour la fête de la Pentecôte aussi de l’Ancien Testament et il y avait donc des des milliers de personnes qui venaient à Jérusalem au temple pour vivre cette fête juive et et donc c’est à ce moment-là que la Pentecôte a eu lieu et que Pierre a prêché devant des Juifs qui étaient là de passage à Jérusalem pour célébrer les rites Juifs de l’époque et beaucoup de Juifs donc se sont convertis et sont devenus catholiques et lorsque les Juifs sont devenus catholiques et bien ils sont devenus catholiques tout en gardant un peu leurs coutumes leur culture leur tradition et donc il y a une grande partie de la l’église des débuts étant juif qui avait donc une tendance à respecter beaucoup tout ce qui est juif le sabbat la circoncision donner une plan une place peut-être trop importante à Moïse les 10 commandements et toutes ces choses et et donc dans l’église il y a une division entre ceux qui sont plutôt devenus chrétiens du paganisme ceux qui sont devenus chrétiens avec une origine juive et et les Juifs mettaient pression dans la l’église primitive qui était là pour dire que on ne peut pas balancer la circoncision si vous voulez recevoir le baptême il faut d’abord recevoir la circoncision on ne peut pas balancer comme ça le sabbat et toutes ses lois là rapidement et et donc forcément il y a eu un courant dans l’église qui a failli se diviser entre ceux qui étaient judaïsant et ceux qui étaient pas judaïsant et il y a l’histoire dans Actes des Apôtres au chapitre 10 et 11 de Corneille où où Pierre va aller rencontrer Corneille qui est un païen normalement on rencontre pas les païens et Dieu lui a fait comprendre qu’il fallait qu’il aille là-bas et il a compris en discutant avec Corneille et sa famille qui était là et ses amis qui était là que ils ont reçu aussi l’Esprit Saint et il dit peut-on refuser le baptême à ces gens qui ont l’Esprit Saint comme nous et il va donner le baptême à des païens alors qu’auparavant c’est plutôt les Juifs qui devenaient chrétiens et donc il vair toute cette discussion qui va qui dans Actes chapitre 15 où le concile de Jérusalem va donc prendre des décisions ces décisions c’est pas des décisions de Jésus-Christ je reprends c’est important de bien comprendre ça c’est là où je vous dis que tu ne peux pas aimer Jésus-Christ sans aimer son église la décision du concile n’est pas une décision ça veux dire christique ou venant du Christ l’Église va commencer à à vivre à à à s’exprimer à se prendre en charge et on voit comment dans Actes au chapitre 1 à partir du verset 15 déjà l’église va décider de changer Judas par Mathias c’est pas Jésus-Christ qui l’a demandé hein c’est pas Jésus-Christ qui a dit ben une fois que l’un d’entre vous m’aura trahi il faudra que vous puissiez le changer ensuite maintenant dans Actes chapitre 6 on a inventé les diacres les diaces ne viennent pas de Jésus-Christ les prêtres oui Luc 2219 ceci est mon corps faites ceci en mémoire de moi c’est Jésus-Christ qui le dit là c’est l’Église c’est l’église qui va instituer les diacres et c’est c’est comme ça que dans Actes chapitre 15 l’église va prendre des décisions alors qu’ils sont pas contraires à ce que Jésus-Christ veut puisque Jésus jésusrist et son église marche ensemble il a dit je suis avec vous chaque jour jusqu’à la fin du monde et son église qui est l’église primitive qui est l’Église catholique continue à marcher guidé par l’Esprit Saint en la présence de Jésus-Christ et dans Actes chapitre 15 donc on va dire alors il parut bon aux apôtres aux anciens ainsi qu’à l’Église entière de choisir parmi eux et d’envoyer à Antioche avec Paul et Barnabas Jude appelé barsabas et Silas homme estimé parmi les frères il les chargèrent d’une lettre ainsi con et donc l’Église de Jérusalem lors du concile va écrire une lettre dans laquelle on va dire que voici ce que nous on propose il dit nous avons appris que quelques-uns de chez vous auquel nous n’avions donné aucun ordre vous ont troublé par leur discours aujourd’hui il y a plein de gens qui vous trouent par des discours nous avons appris que quelques-uns de chez nous auquel nous n’avions donné aucun ordre c’est l’église qui donne des ordres c’est l’église qui envoie comme le Père m’a envoyé moi aussi je vous envoie si quelqu’un se comporte mal dis-le à la communauté dis-le à l’église et à ce moment on va le mettre dehors s’il est conforme il va rester dans l’Église c’est l’église qui excommunie h et et donc on a alors et ce qui est intéressant après c’est que la page qui suit donc dans Actes chapitre 16 le chapitre suivant hein on voit Paul qui va s’associer son son son ami Timothé h il va le faire cconcire parce qu’il nétait pas juif hein pour que les Juifs puissent l’écouter parce que sinon même comme la circoncision ne sert pas à grand-chose mais il va le faire circoncire parce que circoncis mais il pourra être écouté des Juifs et en passant par les villes il transmettait les décisions prises par les Apôtres les anciens Jérusalem afin qu’on les observe ce petit verset de actes chapitre 16 verset 4 est très important et montre bien que Paul lui-même a enseigné les décision du concile Paul n’a pas enseigné uniquement l’évangile que le Christ lui a révélé et après le concile qui a eu lieu en 49 à Jérusalem lorsqu’il a continué ses tournées apostoliqu il transmettait les décisions prise par les apôtres et les anciens de Jérusalem et c’est comme ça que l’Église va continuer à préciser la foi et ben nous donner des dogmes qui sont de vrais dogmes auquels nous avons le devoir de croire pas des faux dogmes comme celui de Martha Luther qui vous dit que seul la Bible la Parole de Dieu qui est un mensonge mais des vrais dogmes et on va continuer avec cette véritable Église qui est l’Église du Christ à donné des vérités qui sont justes et vraies et on va continuer à les transmettre comme l’immaculé conception comme l’assemption comme un prédicateur qui ne prêche pas ce que sont les décisions de l’église il y a quelque chose qui va pas on prêche pas uniquement l’Évangile hein donc et après ce concile de de Jérusalem donc vous savez que bon on va se retrouver à Rome avec Pierre et Paul ils vont être persécutés tous les deux on va couper la tête de Paul pierre va être crucifié la tête en bas et puis il y aura des persécutions et c’est à partir de l’ENT 313 don pratiquement 300 ans après la mort de Jésus-Christ que l’empereur Constantin va permettre à l’église catholique d’avoir pignon sur rue et c’est pour ça que certaines personnes disent que c’est Constantin qui a inventé l’Église catholique c’est une aberration intellectuelle il faut un pasteur qui enseigne ça c’est un pasteur qui est vraiment idiot il n’a fait que reconnaître que l’Église catholique était persécutée quand Pierre et Paul sont morts en l’an 62 ils étaient bien chrétiens de l’Église catholique c’est la seule église qui existait à l’époque tous les chrétiens ont été cathol tous les catholiques ont été chrétiens pendant 1000 ans h donc et après ça donc grâce à Constantin la paix va se retrouver entre l’Empire romain et on ne va plus persécuter les catholiques parce qu’on persécutait les catholiques parce que les catholiques sont jamais faits inspirés par l’Empire romain pour mettre des faux dieux comme enseignne des faux pasteurs et au contraire c’est l’empire romain même qui va se convertir au christianisme reliseer l’histoire h et alors après 313 donc les 10 de mil an où l’Église catholique à pignon sur rue et bien on a euh l’église qui va s’organiser et qui va organiser son premier concile après celui de acte 15 et qui s’appelle le concile de niissé en 30025 je crois et le canon 3 le 3ème canon du consilcé que je vous lis des femmes qui cohabitent avec des clers des cler c’est les membres du clergé h le grand concile a défendu absolument aux évêques aux prêtres et au diacres et en un mot à tous les membres du clerger d’avoir avec eux une sœur compagne à moins que ce ne Fû une mère une sœur une tante ou enfin les seules personnes qui échappent à tout soupçon et on voit que dès le concile de niissé déjà on voit que l’Église elle-même avait des prêtres et des évêques qui normalement avaient pas de femme puisque que ils ont pas inventé ça au Concil de niissé c’est c’est ce qui se pratiquaient et parmi cette pratique qui était là ben il y avait un peu de désordre donc ils ont été obligés de préciser ce qu’il faut faire je r vousou lis concile de niissé Calon 3 hein des femmes qui cohabitent avec des clairs le grand concile a défendu absolument aux évêques aux prêtres et aux diacres et en un mot à tous les membres du clerger d’avoir avec eux une sœur compagne à moins que ce ne fut une mère une sœur une tante ou enfin les seules personnes qui échappent à tout soupçon et moi je me souviens quand j’étais pas encore formé que je connais pas ça le concile de niissée on me disait souvent que c’est à partir du 12e siècle que l’Église a imposé le sébba des prêtres après d’R disaient non à partir du 4e siècle c’était déjà présent mais il est clair que là avec le concile de ncé dès que l’Église a commencé lors du premier concile déjà le problème du célibat des prêtres est présent clair et net hein donc il faut quand même qu’on respecte ce qu’est notre église et sa tradition alors euh je vais continuer avec vous notre réflexion sur le mariage en abordant un texte que je trouve très joli de l’Église catholique hein qui a été écrit en 1968 je crois que c’est par le Paul 6 qu’on appelle évangéli nounandi pardon qu’on appelle humanévité et humanévité donc c’est cette je pens on cyclique je crois hein c’est un document officiel du pape qui a voulu mettre les choses au clair par rapport à ce qui se passait par rapport notamment euh au mariage au couple euh et à la vie h et c’est un document j’ai moi j’ai j’ai lu ça quand j’étais en en formation en en philosophie ou en théologie déjà à l’époque et vraiment j’avais trouvé ça très très très très très très très beau j’étais vraiment j’ai trouvé ça magnifique j’ai trouvé que c’était un très très beau document et donc je vais essayer de le lire avec vous alors comme je n’arrive pas à ouvrir sur mon ordinateur le document que j’avais prévu de lire avec vous et bien je vais essayer de me battre et alors euh c’est c’est un document dans lequel euh le pape va vouloir mettre les choses au clair par rapport à euh euh la la vie de couple dans le monde avec euh euh les difficultés euh qu’on connaît à cette époque-là il y a quand même le le début de tout ce qui va regarder la contraception il va avir toutes ces choses qui vont se mettre en place et on va quand même être dans dans dans dans dans dans des un débat où l’Église va devoir essayer de trancher pour dire ce qu’il faut faire hein aujourd’hui par exemple l’autre jour il y a une personne qui m’a demandé lorsque dans un couple l’homme et la femme n’arrivent pas à avoir d’enfant est-ce qu’on peut faire la five qu’est-ce que l’Église en dit vous voyez que je ne peux pas baser ma foi uniquement sur la Bible la Bible ne dit rien du condom la Bible ne dit rien du stérilet la Bible ne dit rien de la contraception la contraception n’existait pas à l’époque moi en tant que chrétien aujourd’hui en 2023 est-ce que quel est le regard que je dois avoir sur ces choses modernes qui existent aujourd’hui et comment je dois en tant que chrétien vivre cela dans le monde dans lequel je suis et c’est pour ça que pour nous les chrétiens catholiques notre foi repose non pas premièrement sur la Bible comme on le sait très bien repose sur la Parole de Dieu la Parole de Dieu qui est enseignée par oral ce qu’on appelle dans l’Église catholique la tradition avec un Grand T et il y a une tradition orale qui transmet intégralement la Parole de Dieu c’est même ce qui s’est passé puisque Jésus-Christ lui-même a dit à ses apôtres Luc 10 16 celui qui vous écoute m’écoute les apôtres sont partis prêcher un peu partout et c’est eux qui parent leur prédication qui était une prédication orale il n’y avait pas de nouveau testament à l’époque mais ont commençait à enseigner la par Parole de Dieu Matthieu avant d’écrire son évangile avait déjà converti des gens l’apôtre Jean avant d’écrire son évangile avait déjà converti des gens et donc il n’avait pas l’évangile de Jean il pas il nait pas leur évangile il av même pas encore écrit mais ils ont transmis la parole de dans Actes au chapitre 2 lorsque Pierre va prendre la parole et va convertir 3000 personnes enfin plus de 3000 personnes mais 3000 personnes vont recevoir le baptême forcément il y avait pas le Nouveau Testament les Actes des Apôtres n’étaient pas écrit ni l’évangile de Matthieu ni l’évangile de Marc ni l’évangile de Luc ni l’évangile de Jean aucune épitre de Paul nétait même pas encore converti et pourtant la parole de pierre qui est la Parole de Dieu Luc 10 16 celui qui vous écoute m’écoute cette parole a converti les gens donc et on sait nous que notre foi repose premièrement sur la tradition orale qui transmet intégralement comme précise le catéchisme de l’Église catholique au paragraphe 81 et 82 transmet intégralement donc tout entier tout est présent dans la tradition orale la foi aussi repose aussi sur la Bible non pas la biblette mais la Bible de 73 livres et non pas de 66 livres et cette Bible qui n’est qu’une partie de la Parole de Dieu et qui n’est pas toute la Parole de Dieu et il faut que cette bible soit bien interprétée pour qu’elle soit Parole de Dieu quand elle n’est pas mal interprétée elle n’est plus Parole de Dieu et en plus de ça il y a une autre chose notre foi ne repose pas simplement sur la tradition orale plus les saint d’écritures mais sur aussi ce qu’on appelle le magistère de l’Église et le magistère de l’Église c’est quoi c’est l’église entend qu’elle est maître l’église entend ben qu’elle enseigne les dis entend qu’elle estduque et l’éducation de l’église va impliquer comme on l’a vu dans les Actes des Apôtres que l’Église va prendre des décisions qui sont pas forcément ce que Jésus-Christ a enseigner JésusChrist n’a jamais dit que les diacres étaient mauvais il n’a même jamais parlé des diacres Jésus-Christ n’a jamais dit qu’un concile est mauvais hein Jean 161 l’Esprit Saint vous conduira à la vérité tout entière dit Jésus h et l’Esprit Saint conduit la vérité tout entière à travers les conciles puisque dans Actes chapitre 15 verset 28 la conclusion c’est l’Esprit Saint et nous avons décidé que H et on voit donc comment l’Église accompagn l’Esprit Saint et de la personne du Christ Matthieu 2820 je suis avec vous chaque jour jusqu’à la fin du monde bien cette église va va va va va marcher et va grandir et malheureusement il y a des gens qui vont s’opposer à cette église et ceux qui s’opposent à l’église sont des gens qui s’opposent au Christ que les choses soient claires et c’est pour ça que cette église donc va continuer alors on a lu dans Actes au chapitre 15 tout à l’heure la lettre qu’on va envoyer et puis il il y a d’autres documents et d’autres lettres qui seront écrites au fur à mesure des siècles par les papes par les différents conciles qui auront lieu et les directions de l’église qui seront là et qui vont être prises c’est pour ça que aucun homme intelligent et humble ne peut s’opposer à un concile même ceux qui disent que le pape actuel est un pape qui est hérétique et que l’Église n’est plus gouvernée mais moi je je suis désolé je peux pas être d’accord avec ça et les Saintes Écritures disent Luc chapitre 22 verset 32 j’ai prié pour toi Pierre afin que ta foi ne défaillit pas et quand tu seras revenu raffermi tes frères et Jésus-Christ a prié pour que la foi de Pierre ne défaille pas et jusqu’àaujourd’hui la foi du Concil Vatican 2 n’a pas défailli la foi du pape François n’a pas défailli alors c’est vrai qu’il est un peu borderl il dit des choses qui sont un peu bizarres mais quand tu prends le contexte et que tu étudies ce qu’il dit son discours est clair et théologique moi je peux pas dire le contraire h donc c’est pour ça queil y a y a quelques semaines on avait fait une une réflexion sur l’histoire à travers lesquell les médias qui forcément une fois de plus mentent h et c’est ces médias menteurs disent que le Pape a permis qu’on bénisse les couples homosexuels ce n’est pas dans son discours et il a répondu lui-même d’une manière très claire aux cinq cardinaux qui ont écrit pour lui dire que on comprend pas bien ce qu’il faut penser de votre bénédiction de il a répondu d’une manière claire et nette et ce qu’il a dit est très juste c’est très beau donc alors Paul VI va se trouver lui aussi confronté dans le monde moderne dans lequel il est bien à des problèmes qui vont regarder directement le mariage et la régulation des naissances l’êre encyclique de Sa Sainteté le Pape Paul VI sur le mariage et la régulation des naissan le très grave devoir de transmettre la vie humaine qui fait des épous on est toujours dans le mariage non les libres et responsables collaborateurs du créateur a toujours été pour ceci source de grande joie accompagné cependant parfois de bien des difficultés et des peines voilà comment commence Paul VI en 1968 c’était le 25 juillet le jour de la Saint-Jacques donc le très grave devoir de transmettre la vie humaine on transmet la vie humaine un papa une maman un époux une épouse qui fait des époux les libres et responsable collaborateur du créateur et par la la la procréation vous devenez collaborateur du créateur il y a la création et il y a côté la procréation donc le très grave devoir de transmettre la vie humaine qui fait des épou les libres et responsaes collaborateur du créateur a toujours été pour ceci source de grande joie c’est vrai que tu faire un enfant c’est de grande joie accompagné cependant parfois de bien des difficultés de la vie de couple n’est pas une vie qui est très facile et je vous dis la plupart des hommes que et qui je cause sur la vie de couple sot assz d’accord pour dire que la femme c’est un mal nécessaire vous savez quoi forcément je ne suis pas d’accord mais on comprend ce qu’ils veulent dire h et je crois que c’est important de bien étudier la psychologie entre l’homme et la femme pour bien comprendre comment réagit la femme comment réagit l’homme pour qu’il y ait pas d’incompréhension stupide qui vont mettre des tensions dans une vie de couple qui sont inutiles en tout temps continue Paul 6 l’accomplissement de ce devoir apposé à la conscience des époux de sérieux problèmes mais l’évolution récent de la société a entraîné des mutations telles que de nouvelles questions se sont posées questions que l’Église ne pouvait ignorer en un domaine qui touche de si près à la vie et au bonheur des hommes alors voilà comment l’introduction de cette lettre encyclique alors le paragraphe qui suit aspect nouveau du problème et compéten du Magistère avec les les les les nouvelles découvertes les nouvelles techniques pour la la de procréation notamment dans les laboratoires toutes ces choses la fécondation in vitro toutes ces choses les les la multiplication des des des cellules qu’on garde enfin toutes ces choses là h aspect nouveau du problème et maintenant compéten du magistère comme c’est un problème nouveau vous navez pas trouvé une solution dans la Bible vous NZ pas trouvé une solution dans la tradition orale et forcément il faut se poser une question en fonction de ce dépôt de la foi qui m’est donné qu’est-ce que je dois penser de la fécondation inv vitro les changements survenus sont effectivement notables et de plusieurs sortes il s’agit tout d’abord du rapide développement démographique donc le premier point que le PAP Paul 6 voit c’est le développement démographique beaucoup manifestent la crainte que la population mondiale n’augmente plus vite que les ressources à sa disposition il s’ensuit une inquiétude croissante pour bien des familles et pour des peuples en voie de développement et grande est la tentation par pour les autorités d’opposer à ce péril des mesures radicales en outre les conditions de travail et de logement comme aussi les exigences accrues dans le domaine économique et dans celui de l’éducation rendent souvent difficile aujourd’hui la tâche d’élever convenablement un grand nombre d’enfants alors il fait allusion à la démographie on il y a certains pays dans lesquels le gouvernement a demandé aux parents de n’avoir qu’un seul enfant et donc les gens choisissaient parmi l’ enfants qu’ils ont un garçon ou une fille et il semble que les gens voulaient davantage de garçons de filles donc c’est plutôt des garçons et au bout d’un moment il y avait trois garçons qui naissaient dans un couple pour une fille c’estàd sur quatre couples puisqu’ils avait le droit qu’à un seul enfant la plupart des couples ont choisi le garçon et donc lorsqu’il y avait une fille on la faisait disparaître bien sûr et donc si bien que à quand quand à la naissance sur quatre femmes qui accouchent trois accouche enfin trois gardent des garçons et une seule un seul couple garde une fille alors à la naissance ça pose pas de problème quand on est à l’école primaire ça pose pas de problème non plus les garçons jouent les filles jouent de leur côté a pas de souci quand la puberté arrive et quand l’heure du mariage va arriver ça devient plus compliqué parce que au moment où il faudra se marier il y aura trois garçons pour une seule fille et c’est comme ça que vous avez des des hommes qui puisque on n’ pas respecté la natalité tel que Dieu l’a faite et je vous rappelle que dans la natalité humaine sur Terre aujourd’hui normalement il y a 106 garçons à naître pour 100 filles il y a plus de garçons à naître que de filles ça c’est la vérité scientifique mondialin c’est pour ça que ceux qui argumentent en disant il y a plus de femmes que d’hommes c’est pour ça que je suis polygame votre argument est un argument qui est complètement bidon vous êtes des menteurs et on ne peut pas justifier le fait qu’il y a plus de femmes que d’hommes sur Terre pu c’est l’inverse il y a plus de garçons que de filles à la naissance 106 garçons naissent pour 100 filles voici les statistique mondial et c’est à l’âge de 54 ans que le nombre de femmes et d’hommes devient égaux parce que les hommes meurent plus vite que les femmes et ensuite c’est à partir de 100 ans que vous allez trouvé 80% de femmes pour 20 % d’hommes donc c’est c’est important de de suivre un peu la science et de de de de de de alors on voit comment certains gouvernements vont commencer à réfléchir et disent comme nous sommes très très nombreux et que le territoire ne peut donner la nourriture à tout le monde on fait comment et est-ce qu’un gouvernement a le droit par exemple d’imposer à un couple d’avoir un seul enfant voici des nouvelles problématiques qui arrivent h et je crois que c’est ça que le pape veut poser comme problème hein dans dans dans dans dans dans ce début de son encyclique les changements survenus sont effectivement notables et de plusieurs sortes il s’agit tout d’abord du rapide développement démographique beaucoup manifestent la crainte que la population mondiale n’augmente plus vite que les ressources à sa disposition il s’ensuit une inquiétude croissante pour bien des familles et pour des peuples en voie de développement et grande est la tentation pour les autorités d’opposer à ce péril des mesures radical on va commencer à stériliser les gens par exemple en en outre les conditions de travail et de logement comme aussi les exigences accrues dans le domaine économique et dans celui de l’éducation rendent souvent difficile aujourd’hui la tâche d’élever convenablement un grand nombre d’enfants on assiste aussi à un changement tant dans la façon de considérer la personne de la femme et sa place dans la société que dans la valeur à attribuer à l’amour conjugal dans le mariage comme aussi dans la manière d’apprécier la signification des actes conjugaux par rapport à cet amour enfin et surtout je crois que c’est là que il va en venir notre bon PAP Paul 6 enfin et surtout l’homme a accompli d’étonnant progrès dans la maîtrise et l’organisation rationnelle des forces de la nature au point qu’il tend à étendre cette maîtrise à son être lui-même pris dans son ensemble au corps à la vie physique à la vie sociale et jusqu’aux loi qui règle la transmission de la vie et je pense que là on aborde à tout ce ce qu’on appelle l’éthique d’aujourd’hui la bioéthique les problèmes de voilà génécologique lié à au laboratoire et tout le reste non un tel état de choses fait nî de nouvelles questions étant donné les conditions de la vie moderne étant donné la signification des relations conjugales pour l’harmonie entre les époux et pour leur fidélité mutuelle n’y aurait-il pas lieu de réviser les règles morales jusqu’ici en vigueur surtout si l’on considère qu’elles ne peuvent être observées sans des sacrifices parfois héroïques donc on essaie de se remettre en cause en voyant la modernité étendant à ce domaine l’application du principe dit de totalité ne pourrait-on admettre que l’intention d’une fécondité moins abondante mais plus rationalisée transforme l’intervention matériellement stérilisante en un licite et sage contrôle de naissance ne pourrait-on admettre en d’autres termes que la finalité de procréation concerne l’ensemble de la vie conjugale plutôt que chacun de ses actes on demande encore si étant donné le sens accru de responsabilité de l’homme moderne le moment n’est pas venu pour lui de confier à sa raison et à sa volonté plutôt qu’au rythme biologique de son organisme le soin de régler la natalité je crois qu’on comprend bien le problème hein est-ce qu’on doit encore respecter le rythme naturel de la femme est-ce qu’on peut forcément mettre une pilule la pilule forcément dans dans cette histoire c’est ce qui c’est ce qui est sousentendu hein on demande encore si étant donné le sens accru de responsabilité de l’homme moderne le moment n’est pas venu pour lui de confier à sa raison et à sa volonté plutôt qu’au rythme biologique de son organisme le soin de régler la natalité les femmes qui prennent la pilule qui prennent le stérilet et qui vous dit je suis une femme libre je suis une femme libérée je fais de mon corps ce que je veux est-ce que que lorsqu’une femme dit je fais de mon corps ce que je veux est-ce que c’est une vraie liberté ou est-ce que c’est un esclavage et une fois de plus hein une femme qui dit je fais de mon corps ce que je veux c’est un esclavage tu peux pas faire de ton corps ce que tu veux tu peux pas marcher sur les oreilles par exemple et ce rythme biologique qui existe dans l’être humain avec la période féconde la période inféconde l’ovulation et toutes ces choses c’est quand même quelque chose qui fait partie d’un rythme naturel normal qui est grand et qui est beau et est-ce que je peux moi au nom de ma raison et de ma volonté ne plus respecter ce rythme biologique de mon organisme la ce que la nature a faite ce que Dieu a créé en définitive Z ça me fait penser quelque part voez quand vous voyez aujourd’hui les gens qui habitent en ville la plupart des gens qui habitent en ville vont devenir rapidement des païens c’est quand tu habites à la campagne que tu crois beaucoup en Dieu parce que parce que tu sais que les graines que tu as planté dans ton champ ça ne dépend pas de toi ça dépend du soleil ça dépend de la pluie et tu es obligé de vivre en harmonie avec la nature or aujourd’hui on on on on va on va on va élever des on va faire de la culture à n’importe quelle heure du jour et la nuit on va transformer la nuit en jour on va transformer l’été en hiver on va mettre du chauffage s’il fait froid on va mettre du frais s’il fait chaud et on va commencer à à créer un univers qui fait que c’est l’homme qui par lui-même va décider euh de pouvoir euh faire des des des des saisons de de de fraises en plein hiver par exemple h et et normalement tous les fruits qui viennent plutôt au printemps les fleurs qui mais tu peux très bien oui créer un milieu dans lequel bah tu vas mettre une serre dans laquelle tu mettras un peu de chauffage tu mettras ce qu’il faut pour que cet arbre en plein hiver croit qu’il est au printemps h et plus plus le le monde dans lequel je vis moins je suis responsable du rythme naturel de choses qui se passent moins j’ai besoin de Dieu aujourd’hui moi je suis à la radio je pourrais très bien dire que le soleil ça m’est égal j’ai l’électricité en plus dès que l’électricité se coupe en 8 10 secondes le groupe se met en marche si si si si je veux prendre ma douche et que j’ai froid je mets le chauffau si j’ai trop chaud dans la maison je mets la clime et au bout d’un moment c’est moi qui fait mon univers et en faisant dans mon univers j’ai l’impression que c’est moi qui suis et c’est lorsque Benladen envoie un avion qu’on commence à à penser que notre vie n’est pas si facile que ça et face à la mort chacun d’entre nous on obligé de réfléchir d’une manière sérieuse et donc on voit comment notre Pape Paul 6 et l’Église a voulu donner des directives qui soient claires pour comprendre qu’est-ce que c’est que le mariage qu’est-ce que c’est que la vie de couple qu’est-ce que c’est que la natalité et qu’est-ce qu’on doit faire de ces progrès de la science entre guillemets sont-ils acceptables pour nous comme tiens et Lou ton Dieu .

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Déroulement de la vidéo:

2.52 toi chers amis bonjour et joie nouvelle
2.52 de se retrouver sur leson de la 100.3
2.52 10h31 dans Studio de Christ radio en ce
2.52 27 octobre 2023 et nous continuons notre
2.52 réflexion on a vu ce matin un petit peu
2.52 euh en parlant toujours du mariage hein
2.52 qu&;il y avait aussi le célibat le
2.52 célibat c&;est la promesse faite par les
2.52 prêtre de l&;Église catholique romaine et
2.52 le vœu de chasteté qui est ce que les
2.52 religieux prononcent la chasteté c&;est
2.52 quelque chose qui est volontaire et
2.52 décidé personnellement par le religieux
2.52 le célibat est imposé au prêtes et de
2.52 même que on impose au prêtres d&;avoir un
2.52 minimum
2.52 d&;études je ne sais pas si un prêtre qui
2.52 a les deux bras coupés peut devenir
2.52 prêtre il va faire comment pour
2.52 consacrer
2.52 l&;Eucharistie et forcément pour devenir
2.52 prêtre il y a des conditions il faut
2.52 être un homme il faut fois un minimum de
2.52 formation et si la formation n&;est pas
2.52 suffisante ben on peut pas tordonner
2.52 prêtre et si si tu as pas le désir de
2.52 devenir célibataire tu ne peux pas est
2.52 prête à ce momentlà tu te maries et puis
2.52 c&;est tout h alors je vous avais dit que
2.52 dans le le concile donc de niissé alors
2.52 concile de niissé j&;espère que pour
2.52 chacun d&;entre nous c&;est clair le
2.52 premier concile pour moi de l&;Église
2.52 catholique c&;est le concile de Jérusalem
2.52 dans Actes au chapitre 15 qui a eu lieu
2.52 je crois en l&;an
2.52 49 et lors de ce concile donc il y a eu
2.52 un petit problème dans l&;église il y a
2.52 eu donc des gens qui sont judaïsants et
2.52 d&;autres qui sont pas judaïsants ça veut
2.52 dire quoi ça veut dire que les premiers
2.52 chrétiens étaient des gens d&;origine
2.52 juive
2.52 et quand à Jérusalem par exemple dans
2.52 Actes chapitre 2 à la pente-côte 3000
2.52 personnes vont recevoir le baptême ces
2.52 3000 personnes sont des personnes qui
2.52 venaient à Jérusalem pour la fête de la
2.52 Pentecôte aussi de l&;Ancien Testament et
2.52 il y avait donc des des milliers de
2.52 personnes qui venaient à Jérusalem au
2.52 temple
2.52 pour vivre cette fête juive et et donc
2.52 c&;est à ce moment-là que la Pentecôte a
2.52 eu lieu et que Pierre a prêché devant
2.52 des Juifs qui étaient là de passage à
2.52 Jérusalem pour célébrer les rites Juifs
2.52 de l&;époque et beaucoup de Juifs donc se
2.52 sont convertis et sont devenus
2.52 catholiques et lorsque les Juifs sont
2.52 devenus catholiques et bien ils sont
2.52 devenus catholiques tout en gardant un
2.52 peu leurs coutumes leur culture leur
2.52 tradition et donc il y a une grande
2.52 partie de la l&;église des débuts étant
2.52 juif qui avait donc une tendance à
2.52 respecter beaucoup tout ce qui est juif
2.52 le sabbat la circoncision donner une
2.52 plan une place peut-être trop importante
2.52 à Moïse les 10 commandements et toutes
2.52 ces choses et et donc dans l&;église il y
2.52 a une division entre ceux qui sont
2.52 plutôt devenus chrétiens du paganisme
2.52 ceux qui sont devenus chrétiens avec une
2.52 origine juive et et les Juifs mettaient
2.52 pression dans la l&;église primitive qui
2.52 était là pour dire que on ne peut pas
2.52 balancer la circoncision si vous voulez
2.52 recevoir le baptême il faut d&;abord
2.52 recevoir la
2.52 circoncision on ne peut pas balancer
2.52 comme ça le sabbat et toutes ses lois là
2.52 rapidement et et donc forcément il y a
2.52 eu un courant dans l&;église qui a failli
2.52 se diviser entre ceux qui étaient
2.52 judaïsant et ceux qui étaient pas
2.52 judaïsant et il y a l&;histoire dans
2.52 Actes des Apôtres au chapitre 10 et 11
2.52 de
2.52 Corneille où où Pierre va aller
2.52 rencontrer Corneille qui est un païen
2.52 normalement on rencontre pas les païens
2.52 et Dieu lui a fait comprendre qu&;il
2.52 fallait qu&;il aille là-bas et il a
2.52 compris en discutant avec Corneille et
2.52 sa famille qui était là et ses amis qui
2.52 était là que ils ont reçu aussi l&;Esprit
2.52 Saint et il dit peut-on refuser le
2.52 baptême à ces gens qui ont l&;Esprit
2.52 Saint comme nous et il va donner le
2.52 baptême à des païens alors qu&;auparavant
2.52 c&;est plutôt les Juifs qui devenaient
2.52 chrétiens et donc il vair toute cette
2.52 discussion qui va qui dans Actes
2.52 chapitre 15 où le concile de Jérusalem
2.52 va donc prendre des décisions ces
2.52 décisions c&;est pas des décisions de
2.52 Jésus-Christ je reprends c&;est important
2.52 de bien comprendre ça c&;est là où je
2.52 vous dis que tu ne peux pas aimer
2.52 Jésus-Christ sans aimer son église
2.52 la décision du concile n&;est pas une
2.52 décision ça veux dire christique ou
2.52 venant du
2.52 Christ l&;Église va commencer à à vivre à
2.52 à à s&;exprimer à se prendre en charge et
2.52 on voit comment dans Actes au chapitre 1
2.52 à partir du verset 15 déjà l&;église va
2.52 décider de changer Judas par Mathias
2.52 c&;est pas Jésus-Christ qui l&;a demandé
2.52 hein c&;est pas Jésus-Christ qui a dit
2.52 ben une fois que l&;un d&;entre vous
2.52 m&;aura trahi il faudra que vous puissiez
2.52 le
2.52 changer ensuite maintenant dans Actes
2.52 chapitre 6 on a inventé les diacres les
2.52 diaces ne viennent pas de Jésus-Christ
2.52 les prêtres oui Luc 2219 ceci est mon
2.52 corps faites ceci en mémoire de moi
2.52 c&;est Jésus-Christ qui le dit là c&;est
2.52 l&;Église c&;est l&;église qui va instituer
2.52 les
2.52 diacres et c&;est c&;est comme ça que dans
2.52 Actes chapitre 15 l&;église va prendre
2.52 des
2.52 décisions alors qu&;ils sont pas
2.52 contraires à ce que Jésus-Christ veut
2.52 puisque Jésus jésusrist et son église
2.52 marche ensemble il a dit je suis avec
2.52 vous chaque jour jusqu&;à la fin du monde
2.52 et son église qui est l&;église primitive
2.52 qui est l&;Église catholique continue à
2.52 marcher guidé par l&;Esprit Saint en la
2.52 présence de Jésus-Christ et dans Actes
2.52 chapitre 15 donc on va dire alors il
2.52 parut bon aux apôtres aux anciens ainsi
2.52 qu&;à l&;Église entière de choisir parmi
2.52 eux et d&;envoyer à Antioche avec Paul et
2.52 Barnabas Jude appelé
2.52 barsabas et Silas homme estimé parmi les
2.52 frères il les chargèrent d&;une lettre
2.52 ainsi con et donc l&;Église de Jérusalem
2.52 lors du concile va écrire une
2.52 lettre dans laquelle on va dire que
2.52 voici ce que nous on
2.52 propose il dit nous avons appris que
2.52 quelques-uns de chez vous auquel nous
2.52 n&;avions donné aucun ordre vous ont
2.52 troublé par leur discours aujourd&;hui il
2.52 y a plein de gens qui vous trouent par
2.52 des
2.52 discours nous avons appris que
2.52 quelques-uns de chez nous auquel nous
2.52 n&;avions donné aucun ordre c&;est
2.52 l&;église qui donne des ordres c&;est
2.52 l&;église qui envoie comme le Père m&;a
2.52 envoyé moi aussi je vous
2.52 envoie si quelqu&;un se comporte mal
2.52 dis-le à la communauté dis-le à l&;église
2.52 et à ce moment on va le mettre dehors
2.52 s&;il est conforme il va rester dans
2.52 l&;Église c&;est l&;église qui excommunie h
2.52 et et donc on a alors et ce qui est
2.52 intéressant après c&;est que la page qui
2.52 suit donc dans Actes chapitre 16 le
2.52 chapitre suivant hein on voit Paul qui
2.52 va s&;associer son son son ami Timothé h
2.52 il va le faire cconcire parce qu&;il
2.52 nétait pas juif hein pour que les Juifs
2.52 puissent l&;écouter parce que sinon même
2.52 comme la circoncision ne sert pas à
2.52 grand-chose mais il va le faire
2.52 circoncire parce que circoncis mais il
2.52 pourra être écouté des Juifs et en
2.52 passant par les villes il transmettait
2.52 les décisions prises par les Apôtres les
2.52 anciens Jérusalem afin qu&;on les observe
2.52 ce petit verset de actes chapitre 16
2.52 verset 4 est très important et montre
2.52 bien que Paul lui-même a enseigné les
2.52 décision du
2.52 concile Paul n&;a pas enseigné uniquement
2.52 l&;évangile que le Christ lui a révélé et
2.52 après le concile qui a eu lieu en 49 à
2.52 Jérusalem lorsqu&;il a continué ses
2.52 tournées apostoliqu il transmettait les
2.52 décisions prise par les apôtres et les
2.52 anciens de Jérusalem et c&;est comme ça
2.52 que l&;Église va continuer à préciser la
2.52 foi et ben nous donner des dogmes qui
2.52 sont de vrais dogmes auquels nous avons
2.52 le devoir de croire pas des faux dogmes
2.52 comme celui de Martha Luther qui vous
2.52 dit que seul la Bible la Parole de Dieu
2.52 qui est un mensonge mais des vrais
2.52 dogmes et on va continuer avec cette
2.52 véritable Église qui est l&;Église du
2.52 Christ à donné des vérités qui sont
2.52 justes et vraies et on va continuer à
2.52 les transmettre comme l&;immaculé
2.52 conception comme l&;assemption comme un
2.52 prédicateur qui ne prêche pas ce que
2.52 sont les décisions de l&;église il y a
2.52 quelque chose qui va pas on prêche pas
2.52 uniquement l&;Évangile hein donc et après
2.52 ce concile de de Jérusalem donc vous
2.52 savez que bon on va se retrouver à Rome
2.52 avec Pierre et Paul ils vont être
2.52 persécutés tous les deux on va couper la
2.52 tête de Paul pierre va être crucifié la
2.52 tête en bas et puis il y aura des
2.52 persécutions et c&;est à partir de l&;ENT
2.52 313 don pratiquement 300 ans après la
2.52 mort de Jésus-Christ que l&;empereur
2.52 Constantin va permettre à l&;église
2.52 catholique d&;avoir pignon sur rue et
2.52 c&;est pour ça que certaines personnes
2.52 disent que c&;est Constantin qui a
2.52 inventé l&;Église catholique c&;est une
2.52 aberration intellectuelle il faut un
2.52 pasteur qui enseigne ça c&;est un pasteur
2.52 qui est vraiment idiot il n&;a fait que
2.52 reconnaître que l&;Église catholique
2.52 était persécutée quand Pierre et Paul
2.52 sont morts en l&;an 62 ils étaient bien
2.52 chrétiens de l&;Église catholique c&;est
2.52 la seule église qui existait à l&;époque
2.52 tous les chrétiens ont été cathol tous
2.52 les catholiques ont été chrétiens
2.52 pendant 1000 ans h donc et après ça donc
2.52 grâce à Constantin la paix va se
2.52 retrouver entre l&;Empire romain et on ne
2.52 va plus persécuter les catholiques parce
2.52 qu&;on persécutait les catholiques parce
2.52 que les catholiques sont jamais faits
2.52 inspirés par l&;Empire romain pour mettre
2.52 des faux dieux comme enseignne des faux
2.52 pasteurs et au contraire c&;est l&;empire
2.52 romain même qui va se convertir au
2.52 christianisme reliseer l&;histoire h et
2.52 alors après 313 donc les 10 de mil an où
2.52 l&;Église catholique à pignon sur rue et
2.52 bien on a euh l&;église qui va
2.52 s&;organiser et qui va organiser son
2.52 premier concile après celui de acte 15
2.52 et qui s&;appelle le concile de niissé en
2.52 30025 je crois et le canon 3 le 3ème
2.52 canon du consilcé que je vous
2.52 lis des femmes qui cohabitent avec des
2.52 clers des cler c&;est les membres du
2.52 clergé h le grand
2.52 concile a défendu absolument aux évêques
2.52 aux prêtres et au diacres
2.52 et en un mot à tous les membres du
2.52 clerger d&;avoir avec eux une sœur
2.52 compagne à moins que ce ne Fû une mère
2.52 une sœur une tante ou enfin les seules
2.52 personnes qui échappent à tout soupçon
2.52 et on voit que dès le concile de niissé
2.52 déjà on voit que l&;Église elle-même
2.52 avait des prêtres et des évêques qui
2.52 normalement avaient pas de femme puisque
2.52 que ils ont pas inventé ça au Concil de
2.52 niissé c&;est c&;est ce qui se
2.52 pratiquaient et parmi cette pratique qui
2.52 était là ben il y avait un peu de
2.52 désordre donc ils ont été obligés de
2.52 préciser ce qu&;il faut faire je r vousou
2.52 lis concile de niissé Calon 3 hein des
2.52 femmes qui cohabitent avec des clairs le
2.52 grand concile a défendu absolument aux
2.52 évêques aux prêtres et aux diacres et en
2.52 un mot à tous les membres du clerger
2.52 d&;avoir avec eux une sœur compagne à
2.52 moins que ce ne fut une mère une sœur
2.52 une tante ou enfin les seules personnes
2.52 qui échappent à tout soupçon et moi je
2.52 me souviens quand j&;étais pas encore
2.52 formé que je connais pas ça le concile
2.52 de niissée on me disait souvent que
2.52 c&;est à partir du 12e siècle que
2.52 l&;Église a imposé le sébba des prêtres
2.52 après d&;R disaient non à partir du 4e
2.52 siècle c&;était déjà présent mais il est
2.52 clair que là avec le concile de ncé dès
2.52 que l&;Église a commencé lors du premier
2.52 concile déjà le problème du célibat des
2.52 prêtres est présent clair et net hein
2.52 donc il faut quand même qu&;on respecte
2.52 ce qu&;est notre église et sa
2.52 tradition alors euh
2.52 je vais continuer avec
2.52 vous notre réflexion sur le mariage en
2.52 abordant un texte que je trouve très
2.52 joli de l&;Église catholique hein qui a
2.52 été écrit en 1968 je crois que c&;est par
2.52 le Paul 6 qu&;on appelle évangéli
2.52 nounandi pardon qu&;on appelle
2.52 humanévité et humanévité donc c&;est
2.52 cette je pens on cyclique je crois hein
2.52 c&;est un document officiel du pape qui a
2.52 voulu mettre les choses au clair par
2.52 rapport à ce qui se passait par rapport
2.52 notamment euh au mariage au couple euh
2.52 et à la vie h et c&;est un document j&;ai
2.52 moi j&;ai j&;ai lu ça quand j&;étais en en
2.52 formation en en philosophie ou en
2.52 théologie déjà à l&;époque et vraiment
2.52 j&;avais trouvé ça très très très très
2.52 très très très beau j&;étais vraiment
2.52 j&;ai trouvé ça magnifique j&;ai trouvé
2.52 que c&;était un très très beau document
2.52 et donc je vais essayer de le lire avec
2.52 vous
2.52 alors comme je n&;arrive pas à ouvrir sur
2.52 mon ordinateur le document que j&;avais
2.52 prévu de lire avec vous et bien je vais
2.52 essayer de me battre et alors euh c&;est
2.52 c&;est un document dans lequel euh le
2.52 pape va vouloir mettre les choses au
2.52 clair par rapport à euh euh la la vie de
2.52 couple dans le monde avec euh euh les
2.52 difficultés euh qu&;on connaît à cette
2.52 époque-là il y a quand même le le début
2.52 de tout ce qui va regarder la
2.52 contraception il va avir toutes ces
2.52 choses qui vont se mettre en place et on
2.52 va quand même être
2.52 dans dans dans dans dans dans des un
2.52 débat où l&;Église va devoir essayer de
2.52 trancher pour dire ce qu&;il faut faire
2.52 hein aujourd&;hui par exemple l&;autre
2.52 jour il y a une personne qui m&;a demandé
2.52 lorsque dans un couple l&;homme et la
2.52 femme n&;arrivent pas à avoir d&;enfant
2.52 est-ce qu&;on peut faire la
2.52 five qu&;est-ce que l&;Église en dit vous
2.52 voyez que je ne peux pas baser ma foi
2.52 uniquement sur la Bible la Bible ne dit
2.52 rien du
2.52 condom la Bible ne dit rien du
2.52 stérilet la Bible ne dit rien de la
2.52 contraception la contraception
2.52 n&;existait pas à l&;époque moi en tant
2.52 que chrétien aujourd&;hui en 2023 est-ce
2.52 que quel est le regard que je dois avoir
2.52 sur ces choses modernes qui existent
2.52 aujourd&;hui et comment je dois en tant
2.52 que chrétien vivre cela dans le monde
2.52 dans lequel je suis et c&;est pour ça que
2.52 pour nous les chrétiens catholiques
2.52 notre foi repose non pas premièrement
2.52 sur la Bible comme on le sait très bien
2.52 repose sur la Parole de Dieu la Parole
2.52 de Dieu qui est enseignée par oral ce
2.52 qu&;on appelle dans l&;Église catholique
2.52 la tradition avec un Grand T et il y a
2.52 une tradition orale qui transmet
2.52 intégralement la Parole de Dieu c&;est
2.52 même ce qui s&;est passé puisque
2.52 Jésus-Christ lui-même a dit à ses
2.52 apôtres Luc 10 16 celui qui vous écoute
2.52 m&;écoute les apôtres sont partis prêcher
2.52 un peu partout et c&;est eux qui parent
2.52 leur prédication qui était une
2.52 prédication orale il n&;y avait pas de
2.52 nouveau testament à l&;époque mais ont
2.52 commençait à enseigner la par Parole de
2.52 Dieu Matthieu avant d&;écrire son
2.52 évangile avait déjà converti des gens
2.52 l&;apôtre Jean avant d&;écrire son
2.52 évangile avait déjà converti des
2.52 gens et donc il n&;avait pas l&;évangile
2.52 de Jean il pas il nait pas leur évangile
2.52 il av même pas encore écrit mais ils ont
2.52 transmis la parole de dans Actes au
2.52 chapitre 2 lorsque Pierre va prendre la
2.52 parole et va convertir 3000 personnes
2.52 enfin plus de 3000 personnes mais 3000
2.52 personnes vont recevoir le baptême
2.52 forcément il y avait pas le Nouveau
2.52 Testament les Actes des Apôtres
2.52 n&;étaient pas écrit
2.52 ni l&;évangile de Matthieu ni l&;évangile
2.52 de Marc ni l&;évangile de Luc ni
2.52 l&;évangile de Jean aucune épitre de Paul
2.52 nétait même pas encore converti et
2.52 pourtant la parole de pierre qui est la
2.52 Parole de Dieu Luc 10 16 celui qui vous
2.52 écoute m&;écoute cette parole a converti
2.52 les
2.52 gens donc et on sait nous que notre foi
2.52 repose premièrement sur la tradition
2.52 orale qui transmet intégralement comme
2.52 précise le catéchisme de l&;Église
2.52 catholique au paragraphe 81 et 82
2.52 transmet intégralement donc tout entier
2.52 tout est présent dans la tradition orale
2.52 la foi aussi repose aussi sur la Bible
2.52 non pas la biblette mais la Bible de 73
2.52 livres et non pas de 66 livres et cette
2.52 Bible qui n&;est qu&;une partie de la
2.52 Parole de Dieu et qui n&;est pas toute la
2.52 Parole de Dieu et il faut que cette
2.52 bible soit bien interprétée pour qu&;elle
2.52 soit Parole de Dieu quand elle n&;est pas
2.52 mal interprétée elle n&;est plus Parole
2.52 de Dieu et en plus de ça il y a une
2.52 autre chose notre foi ne repose pas
2.52 simplement sur la tradition orale plus
2.52 les saint d&;écritures mais sur aussi ce
2.52 qu&;on appelle le magistère de l&;Église
2.52 et le magistère de l&;Église c&;est quoi
2.52 c&;est l&;église entend qu&;elle est maître
2.52 l&;église entend ben qu&;elle enseigne les
2.52 dis entend qu&;elle
2.52 estduque et l&;éducation de l&;église va
2.52 impliquer comme on l&;a vu dans les Actes
2.52 des Apôtres que l&;Église va prendre des
2.52 décisions qui sont pas forcément ce que
2.52 Jésus-Christ a enseigner JésusChrist n&;a
2.52 jamais dit que les diacres étaient
2.52 mauvais il n&;a même jamais parlé des
2.52 diacres
2.52 Jésus-Christ n&;a jamais dit qu&;un
2.52 concile est
2.52 mauvais hein Jean 161 l&;Esprit Saint
2.52 vous conduira à la vérité tout entière
2.52 dit Jésus h et l&;Esprit Saint conduit la
2.52 vérité tout entière à travers les
2.52 conciles puisque dans Actes chapitre 15
2.52 verset 28 la conclusion c&;est l&;Esprit
2.52 Saint et nous avons décidé que H et on
2.52 voit donc comment l&;Église accompagn
2.52 l&;Esprit Saint et de la personne du
2.52 Christ Matthieu 2820 je suis avec vous
2.52 chaque jour jusqu&;à la fin du monde bien
2.52 cette église va va va va va marcher et
2.52 va grandir et malheureusement il y a des
2.52 gens qui vont s&;opposer à cette église
2.52 et ceux qui s&;opposent à l&;église sont
2.52 des gens qui s&;opposent au Christ que
2.52 les choses soient claires et c&;est pour
2.52 ça que cette église donc va continuer
2.52 alors on a lu dans Actes au chapitre 15
2.52 tout à l&;heure la lettre qu&;on va
2.52 envoyer et puis il il y a d&;autres
2.52 documents et d&;autres lettres qui seront
2.52 écrites au fur à mesure des siècles par
2.52 les papes par les différents conciles
2.52 qui auront lieu et les directions de
2.52 l&;église qui seront là et qui vont être
2.52 prises c&;est pour ça que aucun homme
2.52 intelligent et humble ne peut s&;opposer
2.52 à un concile même ceux qui disent que le
2.52 pape actuel est un pape qui est
2.52 hérétique et que l&;Église n&;est plus
2.52 gouvernée mais moi je je suis désolé je
2.52 peux pas être d&;accord avec ça et les
2.52 Saintes Écritures disent Luc chapitre 22
2.52 verset 32 j&;ai prié pour toi Pierre afin
2.52 que ta foi ne défaillit pas et quand tu
2.52 seras revenu raffermi tes frères et
2.52 Jésus-Christ a prié pour que la foi de
2.52 Pierre ne défaille pas et
2.52 jusqu&;àaujourd&;hui la foi du Concil
2.52 Vatican 2 n&;a pas défailli la foi du
2.52 pape François n&;a pas défailli alors
2.52 c&;est vrai qu&;il est un peu borderl il
2.52 dit des choses qui sont un peu bizarres
2.52 mais quand tu prends le contexte et que
2.52 tu étudies ce qu&;il dit son discours est
2.52 clair et théologique moi je peux pas
2.52 dire le contraire
2.52 h donc c&;est pour ça queil y a y a
2.52 quelques semaines on avait fait une une
2.52 réflexion sur l&;histoire à travers
2.52 lesquell les médias qui forcément une
2.52 fois de plus mentent h et c&;est ces
2.52 médias menteurs disent que le Pape a
2.52 permis qu&;on bénisse les couples
2.52 homosexuels ce n&;est pas dans son
2.52 discours et il a répondu lui-même d&;une
2.52 manière très claire aux cinq cardinaux
2.52 qui ont écrit pour lui dire que on
2.52 comprend pas bien ce qu&;il faut penser
2.52 de votre bénédiction de il a répondu
2.52 d&;une manière claire et nette et ce
2.52 qu&;il a dit est très juste c&;est très
2.52 beau donc alors Paul VI va se trouver
2.52 lui aussi confronté dans le monde
2.52 moderne dans lequel il est bien à des
2.52 problèmes qui vont regarder directement
2.52 le mariage et la régulation des
2.52 naissances l&;êre encyclique de Sa
2.52 Sainteté le Pape Paul VI sur le mariage
2.52 et la régulation des
2.52 naissan le très grave devoir de
2.52 transmettre la vie humaine qui fait des
2.52 épous on est toujours dans le mariage
2.52 non les libres et responsables
2.52 collaborateurs du créateur a toujours
2.52 été pour ceci source de grande joie
2.52 accompagné cependant parfois de bien des
2.52 difficultés et des peines voilà comment
2.52 commence Paul VI en 1968 c&;était le 25
2.52 juillet le jour de la Saint-Jacques donc
2.52 le très grave devoir de transmettre la
2.52 vie humaine on transmet la vie humaine
2.52 un papa une maman un époux une épouse
2.52 qui fait des époux les libres et
2.52 responsable collaborateur du créateur et
2.52 par la la la
2.52 procréation vous devenez collaborateur
2.52 du créateur il y a la création et il y a
2.52 côté la
2.52 procréation donc le très grave devoir de
2.52 transmettre la vie humaine qui fait des
2.52 épou les libres et responsaes
2.52 collaborateur du créateur a toujours été
2.52 pour ceci source de grande joie c&;est
2.52 vrai que tu faire un enfant c&;est de
2.52 grande joie accompagné cependant parfois
2.52 de bien des difficultés de
2.52 la vie de couple n&;est pas une vie qui
2.52 est très facile et je vous dis la
2.52 plupart des hommes que et qui je cause
2.52 sur la vie de couple sot assz d&;accord
2.52 pour dire que la femme c&;est un mal
2.52 nécessaire vous savez quoi forcément je
2.52 ne suis pas d&;accord mais on comprend ce
2.52 qu&;ils veulent dire h et je crois que
2.52 c&;est important de bien étudier la
2.52 psychologie entre l&;homme et la femme
2.52 pour bien
2.52 comprendre comment réagit la femme
2.52 comment réagit l&;homme pour qu&;il y ait
2.52 pas d&;incompréhension stupide qui vont
2.52 mettre des tensions dans une vie de
2.52 couple qui sont inutiles en tout temps
2.52 continue Paul 6 l&;accomplissement de ce
2.52 devoir apposé à la conscience des époux
2.52 de sérieux problèmes mais l&;évolution
2.52 récent de la société a entraîné des
2.52 mutations telles que de nouvelles
2.52 questions se sont posées questions que
2.52 l&;Église ne pouvait ignorer en un
2.52 domaine qui touche de si près à la vie
2.52 et au bonheur des hommes alors voilà
2.52 comment l&;introduction de cette lettre
2.52 encyclique alors le paragraphe qui suit
2.52 aspect nouveau du problème et compéten
2.52 du
2.52 Magistère avec les les les les nouvelles
2.52 découvertes les nouvelles
2.52 techniques pour la la de procréation
2.52 notamment dans les laboratoires toutes
2.52 ces choses la fécondation in vitro
2.52 toutes ces choses les les la
2.52 multiplication des des des cellules
2.52 qu&;on garde enfin toutes ces choses là
2.52 h aspect nouveau du problème et
2.52 maintenant compéten du magistère comme
2.52 c&;est un problème nouveau vous navez pas
2.52 trouvé une solution dans la Bible vous
2.52 NZ pas trouvé une solution dans la
2.52 tradition orale et forcément il faut se
2.52 poser une question en fonction de ce
2.52 dépôt de la foi qui m&;est donné
2.52 qu&;est-ce que je dois penser de la
2.52 fécondation inv
2.52 vitro les changements survenus sont
2.52 effectivement notables et de plusieurs
2.52 sortes il s&;agit tout d&;abord du rapide
2.52 développement démographique donc le
2.52 premier point que le PAP Paul 6 voit
2.52 c&;est le développement démographique
2.52 beaucoup manifestent la crainte que la
2.52 population mondiale n&;augmente plus vite
2.52 que les ressources à sa disposition il
2.52 s&;ensuit une inquiétude croissante pour
2.52 bien des familles et pour des peuples en
2.52 voie de développement et grande est la
2.52 tentation par pour les autorités
2.52 d&;opposer à ce péril des mesures
2.52 radicales en outre les conditions de
2.52 travail et de logement comme aussi les
2.52 exigences accrues dans le domaine
2.52 économique et dans celui de l&;éducation
2.52 rendent souvent difficile aujourd&;hui la
2.52 tâche d&;élever convenablement un grand
2.52 nombre
2.52 d&;enfants alors il fait allusion à la
2.52 démographie on il y a certains pays dans
2.52 lesquels le gouvernement a demandé aux
2.52 parents de n&;avoir qu&;un seul enfant
2.52 et donc les gens choisissaient parmi l&;
2.52 enfants qu&;ils ont un garçon ou une
2.52 fille et il semble que les gens
2.52 voulaient davantage de garçons de filles
2.52 donc c&;est plutôt des garçons et au bout
2.52 d&;un moment il y avait trois garçons qui
2.52 naissaient dans un couple pour une fille
2.52 c&;estàd sur quatre couples puisqu&;ils
2.52 avait le droit qu&;à un seul enfant la
2.52 plupart des couples ont choisi le
2.52 garçon et donc lorsqu&;il y avait une
2.52 fille on la faisait disparaître bien sûr
2.52 et donc si bien que à quand quand à la
2.52 naissance sur quatre femmes qui
2.52 accouchent trois accouche enfin trois
2.52 gardent des garçons et une seule un seul
2.52 couple garde une fille alors à la
2.52 naissance ça pose pas de problème quand
2.52 on est à l&;école primaire ça pose pas de
2.52 problème non plus les garçons jouent les
2.52 filles jouent de leur côté a pas de
2.52 souci quand la puberté arrive et quand
2.52 l&;heure du mariage va arriver ça devient
2.52 plus compliqué parce que au moment où il
2.52 faudra se marier il y aura trois garçons
2.52 pour une seule fille et c&;est comme ça
2.52 que vous avez des des hommes qui puisque
2.52 on n&; pas respecté la natalité tel que
2.52 Dieu l&;a faite et je vous rappelle que
2.52 dans la natalité humaine sur Terre
2.52 aujourd&;hui normalement il y a 106
2.52 garçons à naître pour 100 filles il y a
2.52 plus de garçons à naître que de filles
2.52 ça c&;est la vérité scientifique
2.52 mondialin c&;est pour ça que ceux qui
2.52 argumentent en disant il y a plus de
2.52 femmes que d&;hommes c&;est pour ça que je
2.52 suis polygame votre argument est un
2.52 argument qui est complètement bidon vous
2.52 êtes des
2.52 menteurs et on ne peut pas justifier le
2.52 fait qu&;il y a plus de femmes que
2.52 d&;hommes sur Terre pu c&;est l&;inverse il
2.52 y a plus de garçons que de filles à la
2.52 naissance 106 garçons naissent pour 100
2.52 filles voici les statistique mondial et
2.52 c&;est à l&;âge de 54 ans que le nombre de
2.52 femmes et d&;hommes devient égaux parce
2.52 que les hommes meurent plus vite que les
2.52 femmes et ensuite c&;est à partir de 100
2.52 ans que vous allez trouvé 80% de femmes
2.52 pour 20 %
2.52 d&;hommes donc c&;est c&;est important de
2.52 de suivre un peu la science et de de de
2.52 de de de alors on voit comment certains
2.52 gouvernements vont commencer à réfléchir
2.52 et disent comme nous sommes très très
2.52 nombreux et que le territoire ne peut
2.52 donner la nourriture à tout le monde on
2.52 fait comment et est-ce qu&;un
2.52 gouvernement a le droit par exemple
2.52 d&;imposer à un couple d&;avoir un seul
2.52 enfant voici des nouvelles
2.52 problématiques qui arrivent h et je
2.52 crois que c&;est ça que le pape veut
2.52 poser comme problème hein dans dans dans
2.52 dans dans dans ce début de son
2.52 encyclique les changements survenus sont
2.52 effectivement notables et de plusieurs
2.52 sortes il s&;agit tout d&;abord du rapide
2.52 développement démographique beaucoup
2.52 manifestent la crainte que la population
2.52 mondiale n&;augmente plus vite que les
2.52 ressources à sa disposition il s&;ensuit
2.52 une inquiétude croissante pour bien des
2.52 familles et pour des peuples en voie de
2.52 développement et grande est la tentation
2.52 pour les autorités d&;opposer à ce péril
2.52 des mesures radical on va commencer à
2.52 stériliser les gens par exemple en en
2.52 outre les conditions de travail et de
2.52 logement comme aussi les exigences
2.52 accrues dans le domaine économique et
2.52 dans celui de l&;éducation rendent
2.52 souvent difficile aujourd&;hui la tâche
2.52 d&;élever convenablement un grand nombre
2.52 d&;enfants on assiste aussi à un
2.52 changement tant dans la façon de
2.52 considérer la personne de la femme et sa
2.52 place dans la société que dans la valeur
2.52 à attribuer à l&;amour conjugal dans le
2.52 mariage comme aussi dans la manière
2.52 d&;apprécier la signification des actes
2.52 conjugaux par rapport à cet amour
2.52 enfin et surtout je crois que c&;est là
2.52 que il va en venir notre bon PAP Paul 6
2.52 enfin et surtout l&;homme a accompli
2.52 d&;étonnant progrès dans la maîtrise et
2.52 l&;organisation rationnelle des forces de
2.52 la nature au point qu&;il tend à étendre
2.52 cette maîtrise à son être lui-même pris
2.52 dans son ensemble au corps à la vie
2.52 physique à la vie sociale et jusqu&;aux
2.52 loi qui règle la transmission de la
2.52 vie et je pense que là on aborde à tout
2.52 ce ce qu&;on appelle l&;éthique
2.52 d&;aujourd&;hui la bioéthique les
2.52 problèmes de voilà génécologique lié à
2.52 au laboratoire et tout le reste non un
2.52 tel état de choses fait nî de nouvelles
2.52 questions étant donné les conditions de
2.52 la vie moderne étant donné la
2.52 signification des relations conjugales
2.52 pour l&;harmonie entre les époux et pour
2.52 leur fidélité mutuelle n&;y aurait-il pas
2.52 lieu de réviser les règles morales
2.52 jusqu&;ici en vigueur surtout si l&;on
2.52 considère qu&;elles ne peuvent être
2.52 observées sans des sacrifices parfois
2.52 héroïques donc on essaie de se remettre
2.52 en cause en voyant la modernité étendant
2.52 à ce domaine l&;application du principe
2.52 dit de totalité ne pourrait-on admettre
2.52 que l&;intention d&;une fécondité moins
2.52 abondante mais plus
2.52 rationalisée transforme l&;intervention
2.52 matériellement stérilisante en un licite
2.52 et sage contrôle de naissance ne
2.52 pourrait-on admettre en d&;autres termes
2.52 que la finalité de procréation concerne
2.52 l&;ensemble de la vie conjugale plutôt
2.52 que chacun de ses
2.52 actes on demande encore si étant donné
2.52 le sens accru de responsabilité de
2.52 l&;homme moderne le moment n&;est pas venu
2.52 pour lui de confier à sa raison et à sa
2.52 volonté plutôt qu&;au rythme biologique
2.52 de son organisme le soin de régler la
2.52 natalité je crois qu&;on comprend bien le
2.52 problème hein est-ce qu&;on doit encore
2.52 respecter le rythme naturel de la femme
2.52 est-ce qu&;on peut forcément mettre une
2.52 pilule la pilule forcément dans dans
2.52 cette histoire c&;est ce qui c&;est ce qui
2.52 est sousentendu hein on demande encore
2.52 si étant donné le sens accru de
2.52 responsabilité de l&;homme moderne le
2.52 moment n&;est pas venu pour lui de
2.52 confier à sa raison et à sa
2.52 volonté plutôt qu&;au rythme biologique
2.52 de son organisme le soin de régler la
2.52 natalité les femmes qui prennent la
2.52 pilule qui prennent le stérilet et qui
2.52 vous dit je suis une femme libre je suis
2.52 une femme libérée je fais de mon corps
2.52 ce que je
2.52 veux est-ce que que lorsqu&;une femme dit
2.52 je fais de mon corps ce que je veux
2.52 est-ce que c&;est une vraie liberté ou
2.52 est-ce que c&;est un esclavage et une
2.52 fois de plus hein une femme qui dit je
2.52 fais de mon corps ce que je veux c&;est
2.52 un esclavage tu peux pas faire de ton
2.52 corps ce que tu veux tu peux pas marcher
2.52 sur les oreilles par exemple et ce
2.52 rythme biologique qui existe dans l&;être
2.52 humain avec la période féconde la
2.52 période inféconde l&;ovulation et toutes
2.52 ces choses c&;est quand même quelque
2.52 chose qui fait partie d&;un rythme
2.52 naturel normal qui est grand et qui est
2.52 beau et est-ce que je peux moi au nom de
2.52 ma raison et de ma
2.52 volonté ne plus respecter ce rythme
2.52 biologique de mon organisme la ce que la
2.52 nature a faite ce que Dieu a créé en
2.52 définitive
2.52 Z ça me fait penser quelque part voez
2.52 quand vous voyez aujourd&;hui les gens
2.52 qui habitent en ville la plupart des
2.52 gens qui habitent en ville vont devenir
2.52 rapidement des
2.52 païens c&;est quand tu habites à la
2.52 campagne que tu crois beaucoup en Dieu
2.52 parce que parce que tu sais que les
2.52 graines que tu as planté dans ton champ
2.52 ça ne dépend pas de toi ça dépend du
2.52 soleil ça dépend de la pluie et tu es
2.52 obligé de vivre en harmonie avec la
2.52 nature or aujourd&;hui on on on on va on
2.52 va on va élever des on va faire de la
2.52 culture à n&;importe quelle heure du jour
2.52 et la nuit on va transformer la nuit en
2.52 jour on va transformer l&;été en hiver on
2.52 va mettre du chauffage s&;il fait froid
2.52 on va mettre du frais s&;il fait chaud et
2.52 on va commencer à à créer un univers qui
2.52 fait que c&;est l&;homme qui par lui-même
2.52 va décider euh de pouvoir euh faire des
2.52 des des des saisons de de de fraises en
2.52 plein hiver par exemple
2.52 h et et normalement tous les fruits qui
2.52 viennent plutôt au printemps les fleurs
2.52 qui mais tu peux très bien oui créer un
2.52 milieu dans lequel bah tu vas mettre une
2.52 serre dans laquelle tu mettras un peu de
2.52 chauffage tu mettras ce qu&;il faut pour
2.52 que cet arbre en plein hiver croit qu&;il
2.52 est au printemps h et plus plus le le
2.52 monde dans lequel je vis moins je suis
2.52 responsable du rythme naturel de choses
2.52 qui se passent moins j&;ai besoin de
2.52 Dieu aujourd&;hui moi je suis à la radio
2.52 je pourrais très bien dire que le soleil
2.52 ça m&;est égal j&;ai l&;électricité en plus
2.52 dès que l&;électricité se coupe en 8 10
2.52 secondes le groupe se met en
2.52 marche si si si si je veux prendre ma
2.52 douche et que j&;ai froid je mets le
2.52 chauffau si j&;ai trop chaud dans la
2.52 maison je mets la clime et au bout d&;un
2.52 moment c&;est moi qui fait mon univers et
2.52 en faisant dans mon univers j&;ai
2.52 l&;impression que c&;est moi qui suis et
2.52 c&;est lorsque Benladen envoie un avion
2.52 qu&;on commence à à penser que notre vie
2.52 n&;est pas si facile que ça et face à la
2.52 mort chacun d&;entre nous on obligé de
2.52 réfléchir d&;une manière sérieuse et donc
2.52 on voit comment notre Pape Paul 6 et
2.52 l&;Église a voulu donner des directives
2.52 qui soient claires pour comprendre
2.52 qu&;est-ce que c&;est que le mariage
2.52 qu&;est-ce que c&;est que la vie de couple
2.52 qu&;est-ce que c&;est que la natalité et
2.52 qu&;est-ce qu&;on doit faire de ces
2.52 progrès de la science entre guillemets
2.52 sont-ils acceptables pour nous comme
2.52 tiens et Lou ton
2.52 Dieu
.

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