A voir sur YouTube, le thème « chasteté » avec cette vidéo

Publication sur le thème « chasteté » par Yvon Jean

Actuellement sur YouTube, et crée par Yvon Jean (), une vidéo offre un angle nouveau dans le thème « chasteté ».

Avec ses millions de vidéos disponibles, YouTube permet à chaque utilisateur de trouver quelque chose qui correspond à ses intérêts personnels ou à ses besoins d’information.

Au moment où nous avons pris connaissance de cette vidéo il y a peu (le ), elle attirait du trafic. Le décompte de Likes indiquait: 2.

La durée (00:01:26s), le titre (Vœu de chasteté – Myrten lu par Yvon Jean), fournis par l’auteur sont des éléments à noter, ainsi que la description :« Au 8 février 2024, 106 000 (cent six mille) vidéos, 603 poètes…
Mes 381 premiers poèmes, 702 pages, en PDF gratuits ici :::
https://www.lulu.com/shop/yvon-jean/marche-%C3%A0-la-po%C3%A9sie/ebook/product-1ynwqqpk.html?q=&page=1&pageSize=4&fbclid=IwAR1yxH78e-Sg8cN0O2QVzSbzOGOYfdrmVq1D9Zwn5l5I21E4oLRUEx6qRcg

1 406 lectures de mes poèmes sur cette chaîne :
https://www.youtube.com/channel/UCjbrAzxdZdHFOuZSPFiqL1w
Noire Poésie Tome 1 à 1000 en cours d’écriture – Encouragez un poète différent…
Tome 628 complété (six cent vingt-huit), publié, février 2024…
Pour achat : http://www.lulu.com/spotlight/relovutionpoetique

Au 16 juin 2023
Passé le cap des 50 000 pages publiées, près de 25 000 poèmes…
24 849 poèmes – 570 recueils de publiés – 50 048 pages

Poète de la rue, des sans paroles… des exclus : voilà comment il se décrit depuis la première fois où il est monté sur scène, plus de 10 ans déjà. Yvon Jean revient de très loin ; marginalisé, il a connu la rue, plusieurs années d’errances… d’itinérance. Mais il n’a jamais oublié son rêve : devenir un jour poète… Yvon JEAN est né à Montréal, a étudié à l’Université de la Vie. Poète de la rue, des sans-paroles, des exclus. Au style unique, déconcertant, anarchique, fils de bûcheron, il a bûché sa vie à grands coups de rimes et de désespoir, ne croyant qu’en la liberté, l’absolu… ne croyant qu’en la Poésie.

Email : yvonjeanpoete@gmail.com

Facebook : facebook.com/yvonjeannoirepoesie

Site web : http://www.lulu.com/spotlight/relovutionpoetique ».

Vous pouvez regarder la vidéo juste en dessous

Dans le mariage, la chasteté est un service de l’amour.

Les couples souvent établissent des règlements de vie et de sexualité pour garantir que l’homme reste fidèle et chaste. La femme ne bénéficie pas de plus de liberté pour des aventures extraconjugales, mais elle a en général une confiance plus élevée. La réalité est que la chasteté conjugale s’applique principalement au mari dans 95 % des cas. Il est contraint de porter une cage de chasteté qui entoure son pénis et interdit toute activité sexuelle. La cage de chasteté est parfaitement efficace sur ce plan. Lorsque la cage est fermement verrouillée autour des organes génitaux, le pénis est replié et reposant sur les testicules. L’homme se voit contraint de se concentrer exclusivement sur le moment de libération et la jouissance avec son âme sœur, abandonnant toute pensée sexuelle. Ce don de soi, représenté par le sacrifice, est un acte d’amour fait sous le regard de Dieu.

Historique de la chasteté et son évolution.

Le concept moderne de la chasteté est distinct de celui du Moyen Âge. À cette époque, le doute se concentrait principalement sur la femme. Les récits historiques, bien que parfois douteux, décrivent des ceintures de chasteté imposées par les maris aux femmes lorsqu’ils quittaient la maison. Il est rare de trouver des exemples de pratiques réciproques en matière de chasteté.

La pratique de la chasteté conjugale est souvent interprétée comme un reflet d’amour profond entre les époux. Elle est souvent liée à un engagement mutuel et à une volonté de préserver l’intimité du couple. Cette pratique peut également être un symbole de respect pour les valeurs communes entre les partenaires.

La chasteté conjugale accroît l’amour ainsi que la confiance entre les conjoints. Elle aide à conserver la flamme réciproque, même lorsque seule la partie masculine s’engage dans la chasteté. Selon l’Église de Vatican II, la chasteté fait partie des vertus essentielles du mariage et du service à Dieu. La chasteté comme engagement est un don sacré, un hommage à Dieu et un respect des saints, fortifiant l’amour conjugal en le plaçant sous le signe de la sainteté.

L’avènement des ceintures de chasteté pour hommes.

Les XVIIIe et XIXe siècles sont les périodes durant lesquelles les ceintures de chasteté pour hommes semblent avoir émergé. Elles étaient principalement destinées à des raisons médicales, à l’éducation des jeunes adultes et à la prévention de la masturbation, des relations sexuelles avant le mariage, de l’infidélité, et également par amour pour Dieu, quelle que soit la religion. Ce don de chasteté, guidé par le respect divin, symbolise un engagement pour une vie plus pure et sanctifiée.

La chasteté avant le mariage est souvent reconnue comme une pratique éthique. Cette pratique est souvent motivée par des croyances religieuses ou culturelles. Le respect de cette norme est couramment interprété comme un signe de contrôle de soi. Dans les programmes éducatifs religieux, la chasteté avant le mariage est souvent enseignée.

Pour un couple, maintenir la chasteté avant le mariage est un engagement profond, qu’il croie en Dieu ou pas. Avant le mariage, pour une femme, préserver la pureté de son corps est souvent vu comme un don précieux. La virginité de la mariée est une source de grande fierté pour elle, sa famille et son époux dans toutes les religions, y compris l’Islam. Pour un garçon, la pratique de la chasteté avant le mariage peut être particulièrement exigeante. Il est difficile pour un garçon de maintenir l’abstinence sexuelle jusqu’à la célébration de l’union sans des aides telles qu’une cage de chasteté. La maîtrise de soi avant le mariage démontre un véritable amour et prépare le couple à une relation respectueuse. Avant le mariage, la continence est à la fois une préservation corporelle et une préparation spirituelle pour une relation conjugale harmonieuse. Respecter ce chemin de chasteté aide à développer une sexualité solide pour les futurs partenaires.

S’engager envers l’autre implique à la fois chasteté et fidélité.

L’époux voit la chasteté conjugale comme une expression directe de la fidélité. La fidélité ne se limite pas à éviter la sexualité extraconjugale ; elle englobe également la pureté des regards et des actions. Pour maintenir une relation de confiance avec son épouse, il est essentiel de maîtriser ses pulsions sexuelles.Ce dossierdéveloppe de manière exhaustive la thématique de la chasteté dans une relation entre deux êtres.

Cela englobe la lutte contre la pornographie, l’évitement des relations rapprochées avec d’autres femmes, ainsi que le refus de flirter. Ainsi, la chasteté devient un don de soi, préservant non seulement l’époux et son corps, mais aussi la famille, l’enfant et le foyer des dangers externes.

Une discipline personnelle importante pour les hommes est la chasteté. La chasteté chez les hommes est fréquemment vue comme une forme stricte d’autodiscipline. La chasteté exige un engagement profond et sincère envers ses propres principes. La volonté et le caractère peuvent être renforcés par l’autodiscipline développée à travers la chasteté masculine.

Même lorsque le mari est le seul à pratiquer la chasteté conjugale, cela aide à maintenir la flamme réciproque. L’Église catholique continue de voir la chasteté comme une vertu essentielle de la vie. La chasteté est perçue comme un don de soi au Christ, à Dieu et aux autres, illustrée par les vies de nombreux saints. De nombreux saints ont emboîté le pas du Christ en associant leur chasteté à un engagement total envers Dieu. L’époux de la Vierge Marie, Saint Joseph, est souvent présenté comme un modèle de chasteté conjugale. À propos de Saint Bernard de Clairvaux, moine cistercien du XIIe siècle, une anecdote raconte qu’il se jeta dans un buisson d’épines pour réprimer ses désirs. Saint François d’Assise, avant de se donner à Dieu et au Christ, menait une vie de plaisir et de luxe. Après avoir reçu un appel profond de Dieu, Saint François d’Assise se tourna vers la pauvreté et la chasteté. Sa famille tenta de détourner Saint Thomas d’Aquin de la vie monastique quand il était jeune. Selon les récits, Saint Thomas d’Aquin aurait utilisé un tison ardent pour repousser une femme envoyée pour le séduire. Sainte Maria Goretti, à l’âge de 11 ans, se résigna à la mort plutôt que de consentir au péché.

L’image de l’homme volage.

En résumé, l’homme est perçu comme plus enclin à la volage et à la masturbation en dehors du couple. Il doit donc suivre des règles de chasteté plus rigoureuses pour assurer la confiance de son ou sa partenaire. En témoignage d’amour, il peut alors dédier toute son énergie, son désir et son affection, comme un acte sacré sous l’inspiration de Dieu. Ce sacrifice symbolise un engagement profond, un reflet de la sainteté que chaque homme est appelé à incarner.

Pour consulter la vidéo directement sur YouTube, cliquez sur le lien suivant :
la source: Cliquer ici

#Vœu #chasteté #Myrten #par #Yvon #Jean

Retranscription des paroles de la vidéo: [Musique] R de chasteté les mortel qui prononce à jamais s rupture avec ses passions lorsque dans un couvant il enferme ses jours n’est-il plus la pâure de ces tendr souc en R pour étouffer en lui la voix de la nature que peuvent la prière et le travail fervant estil déjà la froie de sépulture pour le cœur jeune encore qui F Chau et moine en luminant le manuscrit gothique sur les mares fait croître une flore mystique et la pensée humaine y domine toujours triste continuant son œuvre inachevée il dessine rosier portant une covée de tout petits oiseaux symbole des [Musique] amours .

Déroulement de la vidéo:

1.22 [Musique]
1.22 R de
1.22 chasteté les mortel qui prononce à
1.22 jamais s rupture avec ses
1.22 passions lorsque dans un couvant il
1.22 enferme ses jours n&;est-il plus la pâure
1.22 de ces tendr souc en
1.22 R pour étouffer en lui la voix de la
1.22 nature que peuvent la prière et le
1.22 travail
1.22 fervant estil déjà la froie de sépulture
1.22 pour le cœur jeune encore qui F
1.22 Chau et moine en luminant le manuscrit
1.22 gothique sur les mares fait croître une
1.22 flore mystique et la pensée humaine y
1.22 domine
1.22 toujours triste continuant son œuvre
1.22 inachevée il dessine rosier portant une
1.22 covée de tout petits
1.22 oiseaux symbole des
1.22 [Musique]
1.22 amours
.